王朔:“飞”越疯人院

“当有人走出去,如王朔。我们的理解与解释,都开始成为一个时刻或者一个时代的狂欢,但谁也不明白走出去的那个人。”
——我们《三联生活周刊》的副主编李大人·李鸿谷·图斯特拉如是说

(一)
王朔的新书稿我只看了他比较钟爱的《我的千岁寒》。我希望能仔细、慢慢看下去。我已经做好心理准备,并调整好心理状态,把它当成一本难啃的骨头去对待。可即便这样,我仍无法把这本书连续看下去,每天只能看几段。客观地讲,《我的千岁寒》是语句的狂欢,还带着王朔式的调侃,但这种调侃已经被割裂成碎片,我努力去把这些碎片还原回去,试图拼出一个我曾经感知的王朔,但是我失败了。我拼出来的,是一个奇怪的世界。

王朔说他的文字开始有了时态,我倒不这么认为,我更觉得他的文字开始有了画面感,但是这种画面感跟受过动漫影响成长起来的一代写出的文字还不一样,读图时代长大的孩子画面感是有逻辑关系的,而王朔的画面感完全是没有逻辑,并一直在动,这种动态是无空间无次序的,也许这叫意识流,但是不管任何中外作家笔下的意识流,他们的“意识”在“流动”的时候都是有逻辑、空间感和次序的。而《我的千岁寒》没有,他把词汇拆散,再组合,尝试达到一种新的效果,他把动词、形容词和名词随意组合,调和出来的是一团杂乱无章的词句。

我不得不怀疑,这个写过《空中小姐》《顽主》的人,现在把文字写成了这样,是用什么样的弗洛伊德过渡的?进而,我又不得不猜测,他的《我的千岁寒》是创作的一次“飞”跃,我很好奇,尝试破解王朔的“心灵密码”,以及他为什么写出如此“王”者“疯”范般的文字。

(二)
十年前,我在研究迷幻药与摇滚乐之间的关系,我发现,上个世纪60年代美国迷幻摇滚都有一个共同特征:音乐很吵闹,唱片封面的文字设计上色彩斑斓,而且文字都被扭曲了。当我听了大量迷幻摇滚之后,感觉一点也不迷幻。我猛然想起在更早的时候看过一本书:《西方社会病——吸毒、自杀和离婚》,在这本书里,对吸毒问题的描述是我看到的出版物中最详细的,比如,在服用了某种致幻剂之后,你就是坐在马路边上听着嘈杂的汽车声音,感觉都是此曲只应天上有,如闻仙乐耳暂明。60年代,当LSD之类的致幻剂流行,它成了人们听音乐和创作音乐的必备品。对于创作者来说,在这种状态下,写出的音乐都奇妙无比,但是清醒的时候根本不知所云。很多歌词晦涩难懂。

总体来讲,迷幻摇滚在听觉上并不好听,但是在音响空间的处理上很讲究,拿早期“平克·弗洛伊德”的音乐作例子,你会发现,音乐有时候很吵闹,很混浊,歌词有时候很晦涩,不知所云。真正的迷幻音乐,是不能让正常人听出迷幻效果的。再比如“感恩而死”,他们为什么在现场表演的时候演奏的时间都很长,就是为了让人有更多High的时间。

毒品的作用把人与人又分成了两个世界,当它体现在作品当中就会是这个样子——大部分人看不懂。王朔在公开场合很诚实地承认他用过毒品。所以我能想象得出,当王朔在想入“飞飞”的状态下去看《时间简史》或者经书的时候,会看出什么?而当他去写小说的时候,他可以轻而易举打破文字的语法、结构、时态,但是当这些文字被普通人阅读时,都会这样问:这是什么?

药物会加强人的感官功能,让人的思维打破逻辑、时空限制,可以信马由缰,在药物作用下,怎么创作都是合理的。如果在正常状态下,这么创作就是精神病。

 (三)
当才华体现在作品中,需要的是智慧、逻辑、灵感……缺一不可,当药物打碎逻辑,仅用智慧和灵感创作出来的都是碎片。所以,当我看王朔的《我的千岁寒》,那种扑面而来的画面感和语言的扭曲都是在描述他的幻觉,而不是一个故事。这个感觉像什么呢?如果以字为单元,你都能看懂;如果以词为单元,就懵了,这一点很像有些网民的留言,网民在不知道该说什么时候非要想说点什么,所以词不达意;而王朔是在想说的时候逻辑控制不住意识,但是他知道自己在“创作”,结果就是生造了大量的词汇;当这些词连成前后并不关联的句子,如黄山的云海,让人捉摸不定。

我认为这是药物作用下创作出来的“小说”的另一个证据是:《我的千岁寒》大部分内容感觉都是一个状态,仅仅停留在文字狂欢般的错乱上,它完全没有一个正常人在思考时的起伏,换句话说,我看到的只有持续的狂喜,每一块词句碎片上都沾满了狂喜。这是一次纯粹的身体体验之旅。

今天,当我再回顾60年代迷幻音乐的时候,也有这样的感受,可研究性多于可听性,因为这是摇滚历史上偏离人类正常思维对声响的一次探索,它对后人创作提供了一种可能,即便后人在创作甚至在欣赏的时候处在正常状态,也都有参考价值。从另一个角度讲,它在反映了那段历史,这是毒品与音乐第一次交媾。后来毒品泛滥现象并没有受到控制,摇滚歌星吸毒也司空见惯,但是却没有什么迷幻音乐了,说明毒品的药理作用对人的感官刺激无法提高人的创作水平,仅仅是一种体验,然后有种常人之外的体验效果。该尝试的就是60年代留下的那批摇滚作品。毒品除了能让一颗绝望的心突然回光返照之外,没一点好处。

中国是改革开放后重新出现毒品的,经过这二十来年的“努力”,应该慢慢会体现在文艺作品中了,毒品文化出现雏形,从发展趋势上讲,出现王朔这样的小说也属于正常。将来,可能会出现更多的类似文艺作品——小说、电影、音乐、美术。当我们在把这一现象放在一个历史时期去看的时候,会发现王朔今天的梦呓仍是明天的经典。甚至,一种新的“迷幻派”创作会成为潮流,因为这样的幻灭感很酷。不用怀疑王朔的才华问题,更不用把他当成一个疯子,你觉得他疯了?在他眼里,这个世界才是个疯人院。面对公众,他永远表现出他的另一面。所有照着王朔说的话去理解的人,都中了他的圈套,然后他孤独的飞了,这是一个他永远乐此不疲的游戏。

我在采访马未都的时候,马未都说王朔后来已经没有生活了,所以写不说好作品了。后来王朔在新浪聊天的时候,专门就马未都这句话进行了反驳,他说:“我有一个朋友马未都,在《三联》上聊天,我得说他两句。我觉得他越来越像遗老遗少,他认为我现在没生活了。他的逻辑特别奇怪,年轻人的生活就是生活,岁数大的不叫生活。我想您在哪儿呢这些年,您倒腾古董不算生活呀?我觉得大家有点拍年轻人马屁,没必要。”从《我的千岁寒》中倒是能看出,王朔现在的生活就是一种另类体验,以前他用调侃的语言颠覆文学,现在他用药物来颠覆文字,他要飞得更高。

(四)
王朔近些年在家里研究佛教,《我的千岁寒》取自《六祖坛经》,而且他还把《金刚经》的部分内容翻译成北京话。照理说,他对佛的感悟已经超过常人了,至少看透了很多东西,应该超然了。可是他这次复出,像从圈里放出来的一头公牛,见谁顶谁。从现实的表现来看,他并没有从佛祖真经中悟出什么道道来。但是从文字中看,似乎他又体验到了某种生命的真谛。药物把他分割成两个世界,他穿行在这两个世界之间,有时火焰,有时海水,时而像一只乖猫,时而像一头发狂的猎豹。本来人们就对他捉摸不定,药物让王朔变得更加夸张,真真假假,虚虚实实。

土摩托在他那本《来自民间的叛逆》书里的一段描述:“许多早年的LSD鼓吹者们都纷纷转向宗教领域。其中最有名的大概要算是理查德·阿尔珀特。这位当年和利里一起在哈佛大学搞LSD研究的学者后来一个人跑到了印度,在经历了一连串奇妙的历险之后他竟然走到了中印交界处的喜马拉雅山脉,并在那里遇到了一位高僧。为了考验一下这位高僧的修为,阿尔珀特偷偷给他服用了高出常用剂量几十倍的LSD,结果这位高僧居然一点特殊感觉都没有。阿尔珀特只有得出这样的结论:此人一直就是处于‘高’的状态!经过此番比武,阿尔珀特俯首称臣,拜高僧为师,自己改名为巴巴·朗姆·达斯(Baba Ram Dass),回国后写了一本书,宣传从这位高僧那里学来的打坐冥想理论,在‘后嬉皮士’当中影响极大。”

60年代对毒品体验的很多嬉皮士,后来都到印度之类的地方去感受神秘文化,因为毒品给他们打开了一道神秘之门,当他们回到现实中,发现毒品带给他们的超现实体验并不存在,而东方的宗教、神秘主义之类的东西倒是跟毒品作用下的幻觉相似,所以纷纷到东方体验,因为他们找到了药物与宗教的相同之处。

(五)
我们反过来可以推定,当人把自己修炼到一定境界,这个“境界”就是“高”的状态,人在“高”的状态下,对任何事物的感知是不一样的,当把这些感知记录下来,就是真经。所以,肉眼凡胎只能靠慢慢修炼,慢慢感悟,才能明白真经里的智慧,从而茅塞顿开,达到“高”的状态。而王朔,我判断是当他在90年代享受莫大的荣光和骄傲,进而受到打击和挫折,然后颓废而绝望,就只好拿药物来缓解自己,进而变成恶习,这时候他接触到了佛经。药物是否可导致常人在解读佛经时可以免去修炼的阶段而直接入境,我不清楚,但至少可以帮助王朔明白(而不是顿悟)其中的道理,进而迷上佛经,佛经对世界的描述跟人们飞起来感知的世界是多么相似啊。所以,王朔用药物轻而易举打通了俗人与佛之间的屏障,打开了通向另一个世界的感知之门。王朔说他研究佛经,但并不信佛。这句话恰恰证明了他的体验式创作的动机和状态。

其实60年代“披头士”也有过一段类似的经历,他们迷上了印度教,然后都跑到了印度。在此之前,他们也跟王朔一样,被架的高高的,高处不胜寒,现实的压力让他们接二连三沾染毒品,然后对东方的神秘主义宗教产生了浓厚兴趣,他们接触了印度教,希望通过宗教能为自己再打开一扇门,那个时期他们创作的音乐跟过去有很大差别。他们为什么这样?或者说今天王朔为什么要这样?因为药物和宗教都可以提高人们的意识层次,

那么,王朔为什么要经历一次超感官之旅?很明显,他想突破,他想冲出去。1995年左右时王朔人生经历的一个转折点,我分析他也是在这个期间接触药物的,这期间他做过很多事情,但是接二连三被灭了;身边亲人的离去,对王朔的打击很大。王朔是一个嘴上的强者,内心很脆弱,他甚至缺乏最起码的安全感,他甩给公众的都是伪装强大的外壳,像一个未成熟的田螺,貌似坚硬,实则一敲就碎。药物在这之后成了他解脱与超然的救世主,与其走神儿,不如走魂儿,即便他这层不算坚硬的外壳被敲碎,他也不怕,因为他找到了金蝉脱壳的办法——孤独的魂飞天外。

这篇文字我写完后改了六七遍,因为我也拿捏不准,之前它是一篇声讨王朔的檄文,当我冷静下来,发现我还是活在过去的王朔世界里,用过去的标准看今天的王朔,也许他无一是处,只能用超常规方式来看这个人,那么,他又会是什么样子呢?有时候,咱们这些俗人看到的都是王朔的影子,实物虚掩在影子背后,想看清楚,还需要超常的眼神。但我,没那个眼神儿。

前段时间,他亮相于各种媒体,谈论的都是公共话题,很少谈论他自己,即便谈论,也是胡扯,而面对他的媒体记者,也都无法把他圈在一个自己的思维下,相继死在王朔的语言乱棍之下。我猜测,王朔把他自己深深地隐藏在这个新书之内,只能让人们慢慢从里面去发现了。

guest
169 评论
内联反馈
查看所有评论
天使的选择
天使的选择
游客
2007年4月1日 20:30

王朔曾经是许多六十年代末七十年代初那拨人的精神领袖,这么多年过去,只应了那句话"许多回忆等着你边老".

日日快乐
日日快乐
游客
2007年4月1日 20:50

说千道万反正丫得活着,就是动静大点儿,爱怎么着怎么着吧.你什么时候看王朔就其作品说过人话.王三表一家之言也没什么大不了的,看是不看主意还是自己拿吧.

大龙虾
大龙虾
游客
2007年4月1日 20:50

三表这篇文章小露了点功力,

我看的很过瘾,

王朔曾经让我惊奇过

但他后来的文字,就是两字:肤浅,还不自知

不是瞧不起他,不靠药他写不出什么花样来

穿跑鞋的灰姑娘
穿跑鞋的灰姑娘
游客
2007年4月1日 20:57

呵呵,这篇挺好,虽然没看清王朔,但是看明白三表了.三表绝对是正常人!其实你自己说过土摩托和方舟子,越想解释,不能解释的就越多.对王朔也是这样.你何必非要自己去理解他呢?随他去吧~~~

savage_45
savage_45
游客
2007年4月1日 21:03

王朔知道她自己在做什么,我们看热闹就是了。

日日快乐
日日快乐
游客
2007年4月1日 21:04

"他脸上50岁的沧桑和小混蛋似的神情和话语让我对他充满同情。
采取这么一种猥亵别人意淫自己的方式。
简直像找到了敢插足的就回家闹着要离婚的那类。
才华会宠坏男人吗?"
以上是一地方记者在其博客上对王朔复出来言行的寥寥评价,说真的,三联也好新浪也罢对了还有南瓜泡沫不都号称是名记吗?"采访过领导的"也该撒泡什么照照自己了.尽管按现在的话来说我是王朔的粉丝.如此说来没功能还真不是白活.

刘~
刘~
游客
2007年4月1日 21:13

的确像垮掉的一代的文学作品。感觉上。

我觉得说的还是有道理的。

试验性很强的小说。诗性,音乐性,宗教性,毒品痕迹都找得到。迷幻得很真实,很飘,非人力所为的感觉。有些意识流其实流不起来,比如白先勇,王蒙里的一些元素,还是把握得住,理性的很。

不能用失败或者成功来形容。看你来王朔这里要得到什么了。

看,连三表都比较严肃起来了,通常只有他比较迷惑的时候,才用严肃来掩饰一下。

我为表狂
我为表狂
游客
2007年4月1日 21:15

昔时人已没,今日水犹寒

Moon
游客
2007年4月1日 21:22

据说禁欲和禁毒是关上人通往天堂的道路~~

这些东西都邪乎~~~

微风轻拂
微风轻拂
游客
2007年4月1日 21:29

今天想说三点:
第一点:更新速度太快了!
或许原因有三:
不务正业之嫌--三联的主编怎么那么闲?要不就是部门管理能力杠杠的,指哪儿打哪儿,战无不胜,攻无不克?属下个个能征会战?您或许工作效率极高?用脑仁吗?
以论世人为业--天生就这坯子,不评都不成!
吸收能力极强--对事、对人、对物有极敏感的探知心,有话说,还特能说!就是能贫!
第二点:
王朔的《千岁寒》没看过,不敢发表评论,过去的作品看过后放在书柜里,过几天出差时看看新作吧。人总有峰谷浪尖的时候,老王也一样,只要他敢写,我就敢看!不过咱没high过,拿捏不好尺度!不过,您那几副花里胡哨的话倒像您描述high后画的。
第三点:
我怎么能吧音乐时间里的好歌整到俺的电脑里啊!!!!

包割了
包割了
游客
2007年4月1日 22:05

河南三套经济生活频道在今晚的老蔡读报节目引用了你在娱乐致死里面的某些部分
关于写16页纸的骂人信 追男主持人的 给女主持人送花的这三个故事被主持人解释为在三个报纸上摘抄的
不知道真的是你的文章被三个报纸各抄了点还是主持人瞎bb的
只是把16页纸改成46页 刘德华改成了李宇春
“就算是个作家写一个相同的话题也不能保证16页不重样,这得需要什么样的激情?”这句话也被主持人引用了 一字不差~~
我揭发了能不能送我首歌啊 什么都行 吼吼~~~

大刘
大刘
游客
2007年4月1日 22:24

最近总看你写的文章,真好。还有就是,三联里面的广告怎么越来越多了呢!
=========================
回复:说明我们有影响,成了广告客户喜爱的平台。

吹牛老爹
吹牛老爹
游客
2007年4月1日 22:31

当然,我很喜欢,什么Club 8啊,Zero 7啊,Level 42啊,Front 242啊,U2啊,UB40啊,这些名字有数字的我都喜欢。

那 F4,,就是台湾的那个组合,你喜欢吗????请回答!!

小样
小样
游客
2007年4月1日 22:40

决定了还是多看点调侃的文字,看王大爷的东西太费神!

首日零交易
游客
2007年4月1日 22:44

中国开始有了写作意义上的真正的当代文学
王朔的写作回到了文学本身

小熊
小熊
游客
2007年4月1日 22:58

我就不买他的书!

欧洲崇拜
欧洲崇拜
游客
2007年4月1日 23:17

刚才在评论里看了一段 的确不能连续看完  得找点事做做 才能继续看 看完这段我吃了2包康师傅 喝了3包蒙牛 所以这书最好别让你老婆看见  第一遍  看前几句挺好笑的  第二便  回味起来就不知道什么意思了 我得买一本 

什么叫王朔在10年前就崩溃了  磕药就叫崩溃了  人家就那么活怎么啦  谁也不会知道以后回发生什么  人家用那种姿态去迎接以后发生的东西怎么啦  你小资的太不是地方了吧

刘雨潇
刘雨潇
游客
2007年4月1日 23:35

再次请教:

看了你的回复,我不认为你是对的。
http://blog.sina.com.cn/lm/8/2007/0126/22343.html
11分02秒左右,王朔的访谈正好是这段,你请仔细听一下,他是不是说的在《锵锵三人行》的节目里听到的这个事件。

不要看文字稿,那只是现场速记弄下来的东西。

花这么多时间,特地再一次去查找当时的访谈,只是为了求证一个简单的事实,真无聊,不过世界上怕就怕认真两字,作为媒体工作者,还是不要出现这样的错误为好,以免以讹传讹。
=================================
回复:你倒是很认真,但是一定要认真的是地方,你非要证明地球是方的,我也没办法。
王朔是先到新浪坐台的,后来才去凤凰卫视。可能在两个地方都说了。我引用的文字当然用最先的记录。你没找到,不意味他没说过。

难为情
难为情
游客
2007年4月2日 00:09

黄蓉 Says:

4月 1st, 2007 at 6:22 pm
因为你这篇很有水准的文章,提醒了我去买这本书看看。

我想你会失望的

somesays
somesays
游客
2007年4月2日 00:21

书还没看过。

个人经验:畅销书和畅销电影一样(炒作较多的同理),至少过了1年再看会好一点。

但我很佩服王朔,他吸过毒其实不是大事情,他也没害人,自己知道在做什么,而且也戒了。他只是希望有更多的人理解他的状态或以前的状态而已。事实上他就不可能上瘾,因为他没有这个需求。
比很多不知道在做什么而沉迷毒品,并倾家荡产的人好多了。
他会沉迷宗教倒是可以理解的。
因为人当思索一些终极问题的时候(想起老6了不?),很容易就进入宗教领域了,这个是没有办法的事情,只能选择一个来信,或在怀疑中摇摆,但一定会信一个,或自己创造一个。否则,会走火入魔的,这个经验相信很多人会有。
所以,其实人不要想太多也是好事情,或想一些安全一点的问题。

最后,还是希望王朔能成功。
他选择这样的方式,选择这样的时间,选择这样的时机发表都是有想法的。
王朔一直在用他的想法和做法,解构这个还远没多元化的社会。

rubber
rubber
游客
2007年4月2日 00:34

“但是对我来说,作为一个写作的人,如果那么老实、那么循规蹈矩其实也不行,这是让我很畏惧的地方,在中国,一个人有时候闹得无法无天其实有助于打开思路,这个原因使得我不想过早地变成一个好人,当然,我想我老了以后还是要变成一个好人的,变成一个德高望重的人。”

下一步他会注意自己的健康,注意身心的调养吧。
-------------------------------------------------------------
王朔知道她自己在做什么,我们看热闹就是了。haha

mmhe
mmhe
游客
2007年4月2日 02:35

其实觉得王朔挺强的~~单凭一张嘴,就可以腾云驾雾,怎一个强字了得

eco
eco
游客
2007年4月2日 03:08

那天偶然在新浪看到王朔的照片
竟然想起我当年的朋友;
总觉得有些相像
现在知道是什么了
到底“究竟是毒品恐惧 还是空虚恐惧???”

mp
mp
游客
2007年4月2日 04:09

棕色的那张叫Psychedelic Creatures
是一个叫cova的deviant做的。

也是记者
也是记者
游客
2007年4月2日 04:37

看你的文章,好像你看见王朔是边吸边写的这本书,还是你"厉害"啊
不过,你自己倒也挺明白,"我没那个眼神儿",严重同意这一句.

命若琴弦的半仙儿
命若琴弦的半仙儿
游客
2007年4月2日 04:38

不会看这本书
《我的千岁寒》?挺逗的,他把我字和寒字都看得太大了,这俩字有那么重吗,佛教的境界是什么,是日日是喜日,还是拈花微笑阿?可见,王朔喜欢的是那种不可知的玄的感觉吧,这书名起的太矫情,简直与佛理背道而驰。没看序,妄作评论阿

青春期的时代看过所有王朔的书,意识流的严重,那种特别的感觉是不能忘怀的,但好像过了青春期后,良心未泯的小混混留下的只是青春时代的回忆。仅此而已

我觉得王朔比李敖强点,但都是时代的偶像,不羁的象征。就像李敖的《北京法源寺》,据说还跟诺贝尔文学奖沾边来着,读到在悯忠寺门口站而论道关于李世民修建这所忠烈祠究竟是真善或伪善的时候,实在觉得可笑,难道这就是李敖吗,怎会如此幼稚?发誓以后再也不读李敖了。袁崇焕的千古奇冤也名不副实,多少也是他咎由自取,所以,当一部作品缺乏应有的逻辑性,作者又没有应有的文史根基的话,只能让读者见笑了。

所以,为了留住我心中回忆中的王朔,还是不要再读他的千岁寒了吧,以免他的位置下滑

还有,当正负离子进行对撞后,所得为无,nothing,所以这也是有变无的的科学依据,存在到不存在的依据。西方有很多讨论科学与宗教的书,很多声音认为科学与宗教并不矛盾,只是不同的构建。

命若琴弦的半仙儿
命若琴弦的半仙儿
游客
2007年4月2日 04:46

“所有照着王朔说的话去理解的人,都中了他的圈套,然后他孤独的飞了,这是一个他永远乐此不疲的游戏。”
----------------------------
既然照着他的话去理解的人,都中了他的圈套,您为什么说是因为他吸毒才写得出呢?
而且他只是说在当卫生员的时候接触过啊
当一个人只靠佛经与冥想来写作的时候,我不认为会有什么逻辑型可言,还不都是碎片,还不一定碎的是地方

无名
无名
游客
2007年4月2日 05:29

同意:1)他没有生活; 2)“他在90年代享受莫大的荣光和骄傲,进而受到打击和挫折”后,到现在还没有恢复到平和的心态;3)“是一个嘴上的强者,内心很脆弱,他甚至缺乏最起码的安全感。”

我认为他在逃避一些东西,没有去面对和化解,心里一直有一个包袱。因为要寻求心理解脱,需要宗教(或毒品)的帮助。

但我觉得他本质上是一个十分善良的人,刀子嘴豆腐心的那种。

皓无寒
游客
2007年4月2日 06:55

终于出柜了。

can't sure
can't sure
游客
2007年4月2日 07:56

总算,表哥是个谨慎的记者,而不是个夸夸其谈的伪文艺评论家.
有人能看懂残雪的作品吗?
有人心怀平常读完吗?
五十年后,这个世界对或有新的评价......
而对王朔新作,我感觉未必.

个人感觉而已,不必当真.

sepa
sepa
游客
2007年4月2日 08:13

基本上感觉是, 王朔也不容易!他有话想说啊!就让他说巴。有机会得搂一搂。

玛妈骂马
玛妈骂马
游客
2007年4月2日 09:31

难得在这里看到一篇带有赞扬的文章。

逃逃
游客
2007年4月2日 10:35

“这篇文字我写完后改了六七遍,因为我也拿捏不准,之前它是一篇声讨王朔的檄文,当我冷静下来,发现我还是活在过去的王朔世界里,用过去的标准看今天的王朔,也许他无一是处,只能用超常规方式来看这个人,那么,他又会是什么样子呢?有时候,咱们这些俗人看到的都是王朔的影子,……”

说的真好。一个人是永完不可能完全了解另一个人,并且有时候事情过了之后,人们才看清到底是怎么回事。

如果我们能像上天一样站在高处,把凡人的事看个明明白白多好。

过江之鲫
过江之鲫
游客
2007年4月2日 11:23

我开始看王朔是从《动物凶猛》开始的。那年的那天上课时拿到了那本小说选集,翻到了那一页,就开始喜欢上了这本小说集,和其他所有出自于他的文章。

这本书没有看,要不就不看了吧。王朔好象说凡人理解他,要晚一阵子。等晚到能理解了再看,我喜欢保留美好的印象。

胡乱说
胡乱说
游客
2007年4月2日 11:41

很认真地看了三表哥这篇文。能够理解王朔。虽然这理解对王朔并无用处。我想走的路也和王朔不一样。我想走那条不吃药就高的高僧之路。
还想问一句:五月,还有你组织的比如土摩托、老六见面会这样的饭局吗?是不是你组织的其他人为主角的饭局,你也会参加?方便就回答我,不方便,我就继续安心看博,等着你发消息了。

肉肉类
肉肉类
游客
2007年4月2日 13:07

当时俄在看的时候觉得这是梦境里才会出现的一些场景,只是一般人不会把梦记得很清楚,难怪朔爷同志要出书之前那么张狂,声称别人会看不懂,太类似王小波的感觉了,比王小波的文笔好点,可惜是别人玩过的,但朔爷比王小波的优势在于:他是活的

70后代表——螃蟹
70后代表——螃蟹
游客
2007年4月2日 13:45

他要是自己在家里疯了,咱还承认他真的是疯了,真疯了还是值得尊重的。他要是在公众面前疯了,说是行为艺术,呵药了,其实是娱乐了,说白了就是沦丧了,基本没有啥信仰了。这年头在公众面前疯了的人还少吗!前有芙蓉、阿宋、阿黄,都审美疲劳了,你瞧着,在咱们那批那儿他书肯定卖不了多少。
是金子总会发光;是大便,用什么样的盒子包着,老远你就闻到臭味,谁还真的打开看看?

天涯甲马
天涯甲马
游客
2007年4月2日 13:48

他是在用原逻辑思维思考?
感觉你对宗教并没有真正理解,尤其是佛教
它不是一种知识体系,不可以用逻辑去推导
它是依靠原逻辑思维的

嘎嘎
嘎嘎
游客
2007年4月2日 14:03

没有错的。神经神学的最新研究表明,在禅定时,人的上顶叶皮层活动减退,由此导致对空间的感知发生扭曲,从而产生与宇宙合为一体的感觉,即所谓的超验。我认为,禅定、吸食毒品、性高潮的瞬间,大脑皮层的活动都是一样的。

六合彩
游客
2007年4月2日 14:45

好东西应该分享

Robin
Robin
游客
2007年4月2日 14:58

还有一点,王朔的作品被太多的改编为影视作品,以至于王朔自己都以为自己懂电影了,可以做个编剧。但是很遗憾,中国绝大多数编剧仅限于在情节上的铺排,对于电影本身几乎都不懂。我的千岁寒看来是准备当成剧本来写的,你所说的画面感,也可以理解成一种镜头感,但是镜头的运用是有原则的,王朔的镜头太凌乱了,而且,他居然以为这叫时态,这就太遗憾了。

白话金刚经和唯物史纲的问题在于,王朔连接了两个小众的点,完全孤立了自己。别以为信佛的人就懂金刚经,金刚经并不是大众读物,而王朔的片儿汤汆丸子式的语言,如果失去了故事情节的支撑,立马就会显得晦涩难懂,北京小痞子的黑话哪儿来的那么多支持者?一端是严肃的思想、哲学理论,另一端是市井底层的半黑话似的语言,当这两者相结合的时候,专家和流氓都哭了,一般人则会茫然。

YaoYao
YaoYao
游客
2007年4月2日 15:12

我想王朔实在是个勇敢的人,但是修佛,未必能成佛,但是修佛的道路就是自我发现的道路,王大爷只能算是一个罗汉。
支持,毕竟这样的人太少了,狂妄不可怕,最多就是可笑,可以如此勇敢的认识自我,不是狂妄。

亮眼睛的少年
游客
2007年4月2日 16:10

你写的已经很好了!!

真相还在字缝
真相还在字缝
游客
2007年4月2日 18:10

王朔用药物轻而易举打通了俗人与佛之间的屏障,打开了通向另一个世界的感知之门
http://powerisgod.woku.com

华丽的转身
华丽的转身
游客
2007年4月2日 18:15

看来对王朔的期望还是过大。

一个狗仔的救赎
游客
2007年4月2日 18:39

直觉告诉我,

王朔写《千岁寒〉,三表评《千岁寒〉都很真诚,
都很有内容,

在文化上有价值,都值得我们平心静气的思考一下,

让大家都看懂,需要时间。在此之前,只要你看懂了凡人三表写得的这篇评论,也算一种懂,只不过境界还没达到。

不急不急,急也没用,三表就有点急了。

三表急,那是因为他吃的就是这碗饭,这么大动静出来,就算不许联想上没这么多粉丝,三表也得说点什么。

您要是再这么急,那就没必要了吧。

flowerest
游客
2007年4月2日 19:04

你对宗教和毒品之间的联系的分析,有点意思,虽然创作者创作出来的东西,是自我的,旁人只能管窥蠡测。

印度奥修关于一切让人沉迷的东西,有一个总结,那就是“忘我”,毒品让人忘我,游戏让人忘我,做爱让人忘我,禅定修的更是无时无刻的忘我!所以“我执”才是一切苦恼的根源。

一个人HIGH不嗨,就是看他的精神集中不集中。集中到一个事情上,在那个“我EGO”悄悄消失的刹那,他就到达那狂喜的片刻。

我觉得这样说有点道理,你分析的也在理。

游离态兴趣
游离态兴趣
游客
2007年4月3日 00:20

记得看过王小波的唯一的一本书是《红拂夜奔》。能看下去是因为写得好玩儿,卖关子技巧也还行。知道王小波,是在书店看到《王小波门下走狗》,旁边是他的《青铜时代》,不知怎的一偏激,就厌恶了王小波及其追随者,死活不看他的书。大概是那俩书名让我觉着他是个假清高的大骗子吧。那段时间,最恨写书的拿文化说事。《红拂夜奔》是几年后,一天在网上查资料偶然碰上的。能看下去,一是因为名字不那么端着,就有了好奇。二是写得好玩儿,又有咱喜欢的科幻感,就强忍着急燥看完了。感觉是也还行。

从楼上pomato 的摘录看,老王朔的书走的也是好玩儿这路子,除了想像力够,好像元素也丰富点了?宗教也来了,京味儿也有了,语言破碎感也出炉了,还有点说不清道不明的让人喜欢的地方,。。。。。。王朔老师似乎是在对一个看不见的人讲故事。俺小时候故事听得老多了,所以感觉也还行。除了少数生僻语言,pomato的摘录大致合我胃口。如果没有另一个王老师一个劲呐喊它的高难度鼓吹它的迷幻,咱也不会一好胜,就打着哈欠跟满篇的字儿捉迷藏。这一藏猫猫,还觉察到了一点点有趣。不知为什么,就想起了小兵传奇、丁丁历险记。比那些好像又多点感情强烈、血泪控诉感,哈哈,原谅俺的大不敬啊,真是这么感觉的,文字后面能看到得王朔老师变幻的脸。这仅是从摘录看,其余的没看到。唉,再多点儿咱喜欢的科幻就好了。好玩儿+科幻+码字技巧,是我看待一本书的价值标准。喜欢猜谜的朋友肯定对这书不会失望。那么多玄虚,不信猜不死你。王朔老师好像天生是个玩儿野狐禅的材料。

。。。。。。专家和流氓都哭了,一般人则会茫然。。。。。呵呵,看到这评语,想不高兴都不行。不过玩儿艺术的人不疯疯颠颠,还真不容易出好作品。哥们理解一下吧。至于人的私生活,只要不杀人放火抢劫不害人,随人的便吧,爱干嘛干嘛去。

掌门
游客
2007年4月3日 01:58

这是我看过三表最好的文章!

蓝紫木槿
蓝紫木槿
游客
2007年4月3日 10:27

好文章。

169
0
希望看到您的想法,请您发表评论x
()
x