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晶
2007年09月17日 2007-09-17 23:08:35

赞呢
kiss表哥

一声咽
一声咽
2007年09月17日 2007-09-17 23:08:44

和谐社会~~~~~~~~~~呵呵

项少龙
项少龙
2007年09月17日 2007-09-17 23:08:57

好图

项少龙
项少龙
2007年09月17日 2007-09-17 23:09:16

索性把三楼也给占了

步之道
步之道
2007年09月17日 2007-09-17 23:09:27

靠。

项少龙
项少龙
2007年09月17日 2007-09-17 23:09:34

仔细考虑后把四楼也给占了

披头五
披头五
2007年09月17日 2007-09-17 23:10:04

你该把蒙牛和伊利也整上去!

项少龙
项少龙
2007年09月17日 2007-09-17 23:10:19

深思之后,毅然决定把五楼给占了

项少龙
项少龙
2007年09月17日 2007-09-17 23:11:05

我深思之后居然五楼被 披头五 所占

奶奶的,你的名字取的真是符合意境

LilyYuan
LilyYuan
2007年09月17日 2007-09-17 23:11:30

太牛了。。。

黄蓉
2007年09月17日 2007-09-17 23:12:20

呵呵,挺好玩~

披头五
披头五
2007年09月17日 2007-09-17 23:18:43

哈哈,下次我记得根据排名改名了!
不过你确实得三思而后行,年轻人做事不要冲动

乐痞露
2007年09月17日 2007-09-17 23:29:15

有点意思啊~

bear
2007年09月17日 2007-09-17 23:30:48

你做的??

白咏冰
2007年09月17日 2007-09-17 23:32:58

呵呵,看了那个博客挺好玩的,收藏了。

尤其那个不许联想,绝!~

性好
2007年09月18日 2007-09-18 0:00:12

XXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXX
XXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXX

王和生
大和元年九月

青青
青青
2007年09月18日 2007-09-18 0:27:11

表哥只能远观,前面才表扬你帅,就不该贴波斯帽呀。
偶像破灭。

小小
小小
2007年09月18日 2007-09-18 0:45:47
San
San
2007年09月18日 2007-09-18 0:47:33

没明白什么意思,和两家可乐公司有什么关系?

aw
aw
2007年09月18日 2007-09-18 0:54:12

-.- orz ~

kachi
kachi
2007年09月18日 2007-09-18 2:37:25

有五星啤酒的没有?

迎风怒放
2007年09月18日 2007-09-18 2:47:10

老表,看到两个睦邻的国旗,咱涣涣大国的呢?

三尺白绫
三尺白绫
2007年09月18日 2007-09-18 6:44:36

Q Q 讨 论 群 4 6 5 2 9 3 2 9

南东三
南东三
Member
2007年09月18日 2007-09-18 7:21:53

可乐可乐,亲眼亲嘴见证了洋可乐从无到有,从老外喝到傻冒喝,从有异商店扩散到农贸市场,打倒收购各仿冒土牌乐一统天下而老百姓乐其不疲,最代表和谐莫如此物,理当选为奥运和谐图腾,估计老美不会反对吵着要版税

菜刀
菜刀
Member
2007年09月18日 2007-09-18 8:28:44

社会和谐与8荣8耻早已经在大和大韩提前实现了。

geiso
2007年09月18日 2007-09-18 8:31:41

介于牛A和牛C之间!

lucien
2007年09月18日 2007-09-18 8:41:02

热烈祝贺王小峰同志荣获第1860届全国道德模范称号。

飞舞
飞舞
2007年09月18日 2007-09-18 8:56:15

粉有创意…….

菜刀
菜刀
Member
2007年09月18日 2007-09-18 9:34:39

转贴
你准备好眼泪了吗?收看[激流中国]富人与穷人(视频) [社会百态] 09-17 15:53
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刚看完NHK的激流中国Documentary,很郁闷,流泪看完的….
NHK电视台的记录 片在国际上颇具名气,我想除了它构思缜密、视角独到外,就在于它拍摄的内容真实、客观、细腻。片中选取的富人可能极端了点,因为之一便是北京首富,号称财 富20亿美元的李晓华,但是片中反映的农民工的生活状况却非常普遍地存在于广大中国,他们拥有的相似生活状态我也曾亲眼目睹。
这就是今日中国不得不面对的现实,资源被少数既得利益集团掌控,财富在小挫精英间轮转,富人挣钱毋需劳累,穷人劳累不能挣钱,贫富间的鸿沟一天天在扩展。

我 曾经很认真地认为国家决策层是在用心扭转这一社会困局,他们居庙堂之高能忧其民,壮志雄心建设和谐之中国。然而,在片子里我不幸看到平时几位屡屡在新闻 联播里闻其大名的重量级人物居然出现在李××的56岁生日宴会上,与他和其他富豪们觥筹交错,谈笑风生,宛如知己。一场宴会浓缩一个现实:“权”“贵”已 经联姻,权者为贵者提供信息、赚钱机会甚至修改规则,而贵者为权者提供金钱、享受、潇洒。

本该为国为民鞠躬尽瘁的共和国高 官们,却在富豪的私人宴会上旁若无人的纵情欢娱,那么晚宴之前他们怎么建立如此“亲密”的朋友关系,晚宴之后他们又如何维 系这种关系????NHK肯定是接触到了什么信息,但他们没有明说,只是在后来介绍李××的经历时提到了一句他赖以发家的建立在政界的“广泛关系”。听者 自明!!!!片中出现的另一位年轻人同样是依靠其高官父亲在政界为其搭建的“人脉”而成为富翁,他在天津出于投资目的购置了数套房产。NHK貌似有意无意 找到了中国富人的共同点!邓公生前所言“共同富裕”可能衍生了新的定义,那就是权者和贵者的“共同富裕”。
反观那些贫困的农民工和他们的家 庭,只能感觉自己从一个歌舞升平的虚拟世界堕入一个触手可及的现实社会。我在记录片里看到的只是自己在家乡农村亲身体会的 许许多多故事的不同版本。在城乡二元化发展的国家,农村正在用自己的萧条承载城市的繁荣,农民正在用自己的辛苦托起城里人的幸福。社会保障制度只能覆盖城 市,不能触及农村,当城里人安逸地享受失业、医疗、养老等等保障时,农民不得不告别亲人、背井离乡进城务工,只有这样才能挣到现钱,才能有希望应付小孩子 的学费、老人们的药费。农地正在失去价值,高成本低收益的种地模式只能保证糊口,另一边的医疗、教育、生资等等物价上涨速度都在和农民的赚钱能力进行长距 离的赛跑,病了要挺,饿了要等,冷了要忍,他们不能停下,不能有片刻的休息!
片中对农民工的孩子们给了很多镜头,那些在家乡破旧简单教室里 求学的小孩,他们的年龄本应该还在父母的怀里撒娇,然而父母为了让他们生活得更好点,已经出 外打工很多年了。他们把对父母的思念埋在心里,把对父母的感恩寄在未来,在小孩们的“我的梦想”命题作文中,他们的关键词就是:考大学;进城工作;接父母 进城生活。也许他们心中,“幸福”就住在城里的每一个角落,进了城就一定可以找到它。但是他们却不知道,远在城里的爸爸妈妈们至今还没瞧见“幸福”的影 子。
片子的末尾说了一句语气十分平淡但却发人深省的话:共同分享富裕的社会,中国*政府提倡的和*谐社会能不能实现,不断在扩大的贫富差别,已成为日益沉重的压力。于此,我心有戚戚焉。

“天之道在损有余而补不足,人之道在损不足而补有余”,老祖宗千年前留下的话,今天还在兑现,可是我们都希望后半句能早一天过时。我想那时的社会总该叫做叫“和*谐社会”了吧!
看 了NHK拍的《激流中国》纪录片,很心酸又很无奈。中国社会分配制度的不合理已经明显到让每个人即使只是旁观,即使并不处在生活的水深火热之中都感觉到痛 心疾首的程度了。在“和谐社会”的口号下,这种不合理更加的让人难以承受。社会从来就是不公平的,不可能也无须绝对公平,然而在悬殊得难以弥合的贫富差距 情况之下,起码应该给穷人满足其基本生存需求的可能性。穷人不只是穷困,而且看不到摆脱这种命运压迫的切实出路,这样的社会现状,穷人愈穷,财富只在少数 精英之间流动,不是改革的阵痛,而只能说是悲哀了。

不去计较中国媒体还是日本媒体,有人记录下来就是为了带给更多的人思考和去奋斗的吧。“合法”造成的贫富差距也是社会问题,甚至,要更隐蔽和更致命一些,因为那不再只事关法制,而已经是根深蒂固的制度的痼疾了。

有人说,片名改成《暗流中国》吧。唉,不知道说什么好。每一个社会都会有很多很多的问题,很多,看不到短期解决的清晰可能性。我就在这里简单记下了吧,十年后看回来,不知道会不会好一点。
没有义愤填膺不是因为不沉重,而是实在不知道,为了要改变,自己可以做一些什么。

不许联想读者群10521670
不许联想读者群10521670
2007年09月18日 2007-09-18 9:40:27

这啥意思啊
没看懂

老脸
2007年09月18日 2007-09-18 10:42:01

这就是传说中的侵权?

江州司马
2007年09月18日 2007-09-18 10:51:38

在这里恳请晓峰兄把俺链上。..

游客无影
游客无影
2007年09月18日 2007-09-18 10:51:59

coca.cola和sprite无意之中…

吹牛老爹
2007年09月18日 2007-09-18 11:37:15

我发现你连接的一些人的写作风格和你太像了 还有那个大象,真搞

思念在别处
2007年09月18日 2007-09-18 11:38:20

联想得真绝~!

日月无言
日月无言
2007年09月18日 2007-09-18 12:20:18

日挺

妖女进行时
2007年09月18日 2007-09-18 14:28:03

嘿嘿,非常之有意思,耐琢磨至极。

囧
2007年09月18日 2007-09-18 14:55:26

很形象….

Lope
2007年09月18日 2007-09-18 22:01:36

就两个字“可乐”。

瓦格
2007年09月19日 2007-09-19 6:20:59

哈~~好玩儿

Fantasy鑫
Fantasy鑫
2007年09月19日 2007-09-19 15:40:35

沉默的猫
沉默的猫
2007年09月20日 2007-09-20 8:52:47

我发现一个参考这个博客在http://nocityzen.wordpress.com/2007/09/19/national-flags/ 。有趣的,没有?

某差君
某差君
2007年09月20日 2007-09-20 13:51:58

如果我姓胡我一定尽量避免说“八”字。
要么就七荣七耻,要么就九荣九耻。

mx
mx
2007年09月23日 2007-09-23 0:25:56

啊,这个真好玩

天际吹雨
2007年09月24日 2007-09-24 1:53:58

从路不拾遗到为洋人所鄙,国人道德问题的辩护

春秋时期的鲁国,在孔子的严明管理下,一些专干非法勾当的不肖之徒,不是自动改过就是自动离开了。由于孔子以德感人,以礼教民,社会上都尊敬老者,尊老爱幼也;行人男女都分开走路,并且路不拾遗,夜不闭户. 然而两千多年过去了,中国人的道德素质却突然受到全世界的质疑。一时间,似乎弄虚作假和不守规则,成为外国人对中国人道德素质诟摈最多的地方。 这种道德素质的滑坡原因在哪里呢?答案在两千年前就被国人所熟知,或许年代久远了人们已经有些淡忘了。中国人自古没有特别强势的宗教,zf就是百姓的宗教。zf是代表上天统治中华这片盛土的。所以zf就是百姓的信仰。(这一点,也被邻国日本继承。)所以一个得到老百姓认可的zf无疑具有着集强的道德表率作用和行为模式的表率作用。换句话说,zf就是国民的宗教。50年代不是一直是老年人挂在嘴边的年代吗?那正是zf受到国民认同的体现。同样如果一个zf满口仁义道德实则男盗女娼,这时国民完没有了全心理寄托,中国人的道德水准往往就像一匹脱缰的野马,向着深渊放纵的狂奔。往往只要几年的时间,中国民间的道德水准就会有很大的滑坡。比如明末,比如清朝时期。所以zf如果遵守规则,百姓必然中规中矩。zf如果率性胡来,民间必定盗匪横行。两千多年莫不如此。规则的制定必须得到大众的认可,试问大众并不认可的规则,怎能得到认可?当然也有例外,比如清初的剃发事件,血腥的暴力也是推行规则的一种手段。但这样的后果是大众对规则的全盘否定。所以,过多的指责同胞是不对的。所以,我dang提出无忘八*荣无王*八*耻,依法治国,尊重宪法是多么的英明神舞啊!

某差君
某差君
2007年09月24日 2007-09-24 12:32:38

俺认为,中国的一切“特色”用一句话可以形容:

“上梁不正下梁歪”!

KF.咖啡
2007年09月27日 2007-09-27 22:01:34

好像看这个的人很多啊