等死不如作死

“‘大门’乐队是第一支把我们吓得半死的摇滚乐队!”

对很多喜欢摇滚的歌迷来说,吉姆·莫里森(1943-1971)不止是一个摇滚歌手,他还是一个摇滚烈士,他被埋葬在法国巴黎的拉雪兹公墓,据说这里还埋着很多名人。不知道现在还有没有人把点燃的万宝路香烟矗在他的墓碑上面,在他去世前的一段时间,他每天要抽掉三包万宝路。

 吉姆·莫里森,“大门”乐队的主唱,他活了27岁,但是比很多活了90岁的人生命更精彩,也许这叫生命的意义。

我第一次听到“大门”的专辑是在1990年左右,那时候有一盘双张的精选,我记得是用绿色的万胜90分钟磁带录制的,在相当长一段时间里,我一直听三支乐队的专辑:Pink Floyd、Joy Division和“大门”,倒不是我刻意去听这些,而是当时我生病,医生给我误诊,说我活不了多长时间了,我刚毕业就被告知活不了几天了,情绪一度消沉,这类音乐倒是很符合我当时的心境。每天,我都把这几盘磁带放进录音机里,翻来覆去地听,然后知呆呆地看着转动的卡带,像是在看着自己生命的倒计时。

但我那个时候对“大门”的理解并不多,先是直觉上认为他们跟任何一种我听到的美国60年代摇滚乐都不同,至于不同在什么地方,我说不清楚,因为当时不清楚他们唱的是什么,仅仅是通过一些简单文字介绍,还不至于能了解到这支乐队的情况,后来《音像世界》上有一些介绍,慢慢对这支乐队有些了解。

后来我买了一套新疆人民出版社出版的一套丛书,看上去像是复印的,这套丛书一共有七本,“披头士”“滚石”、鲍勃·迪伦、“大门”“平克·弗洛伊德”“齐柏林飞船”和吉米·亨德里克斯。每本书也就一万字左右,作者叫陈波,不知道这个人的来历,至少是国内最早出版的摇滚系列丛书,时间是2000年。

 2006年,我又看了一本查克·克里萨福里(Chuck Crisafulli)的《当音乐结束:每首歌背后的故事》[The Doors: When the Music’s Over(Stories Behind Every Song)],这哥们比较有意思,喜欢考证,还写了一本关于“涅槃”每首歌背后的故事。

《当音乐结束:每首歌背后的故事》能让我们了解到很多关于这支乐队的故事,有助于我们去理解那些意向的歌词是出于什么动机写出来的。不过,我始终觉得一旦把背后的故事搞清楚了,歌曲的魅力会减弱许多。但是通过这本书还是能知道许许多多关于这四个人的故事,尤其是吉姆·莫里森。

直到我看到了《此地无人生还》(No One Here Gets Out Alive,吉姆·莫里森传记中文版,作者:杰里·霍普金斯/丹尼·萨格曼,江苏人民出版社出版),才真的明白吉姆·莫里森和这支乐队的背后故事,也终于明白了,他为什么在27岁的某一天猝死在浴缸里。

 莫里森从小就是个有点神经质的人,随着他年纪的增长,他这种敏感且容易出格的行为在青春期被放大和定型,他迷恋诗歌、哲学,这些给他的意识带来了冲动,当他还没有完全掌握如何去拍电影的时候,他发现摇滚乐更容易把他意识里的冲动释放出来。在诗歌、哲学不足以让他的意识迸发出来并且很好地变成摇滚乐的一部分时,他开始用毒品、致幻剂这类东西让自己灵魂开窍。我相信莫里森一直想感受一个在生与死临界点的那种最极端的体验是什么,他拼命在接近接近,希望最后一扇知觉之门被打开,让他进去看看,然后他站在舞台上,告诉台下的观众。也许在某一瞬间他做到了,也许他还没有把体验告诉人们,他就去了。

吉姆·莫里森的一生,就是作死的一生,与其说等死,还不如作死,这样的生命也会更有力量。《此地无人生还》看着确实有点令人不安。

我记得以前有个傻逼跟我说,他愿意为中国摇滚付出生命,我觉得可笑,其实你可以为任何事情付出生命,没必要强调是摇滚,吉姆·莫里森是为生命付出生命,摇滚只是他付出生命的一种表达方式而已,这才叫牛逼。

53 thoughts on “等死不如作死”

  1. 刚看完C1的见证。做张蔷的那期。
    看到三表老师出镜了。
    第一时间没反应过来。
    王晓峰?
    呵呵,就是三表老师嘛。

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  2. 把价值观出口到世界,解放追求生命意义而失魂落魄地青年,到北京朝圣,如当年印度吸引喜皮士,花童,披头士,滚石等。
    有五千年文明底蕴+五十年忽悠集训,软势力一发不可收势,奥运年是价值出口年

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  3. 我听过摇滚,很多人的,很多种,但是不懂。只觉得那是一种很有规律的撕心裂肺的呐喊,不美。那种释放,我不懂。

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  4. 当时我生病,医生给我误诊,说我活不了多长时间了,我刚毕业就被告知活不了几天了,情绪一度消沉
    。。。
    响应三表GG的号召,很久没留言了。但看到这句实在有些忍不住。
    三表说得到好像挺轻松,一个“情绪消沉”就完了。可我真的无法想象一个年纪轻轻的人突然得到这样的消息会是什么感受。。。虽然过去的时间已久,但还是觉得需要慰问下。。。

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  5. 我一直觉得所谓意义本身的意义很可疑!意义有意义吗?就算是生命的意义又如何? 难道就真的像传说中那样有某种称之为意义的东西吗?

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  6. 每当曾经那个人装出一副很神圣的样子跟我谈意义的时候,我总会毫不客气地鄙视一番:意义你MB!老子读小学的时候才考虑这东西呢!小学毕业后就将意义超脱鸟。。

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  7. 吉姆·莫里森是为生命付出生命,摇滚只是他付出生命的一种表达方式而已,这才叫牛逼
    -----------------------------
    可惜很多人都弄反了——为XX付出了生命。

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  9. 当时我生病,医生给我误诊,说我活不了多长时间了,我刚毕业就被告知活不了几天了,情绪一度消沉
    …………………………………………………………………………
    表哥也挺牛逼的
    这个医生一下子就让你领悟到了生与死卡门的感觉。
    比吸毒,迷幻剂的好使多了……
    不过,那庸医也挺缺德
    生孩子两个屁眼

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  10. 人和社会,总得有一头先妥协。俺们都被社会河蟹了,偶尔有一两个不想河蟹的,就找死了呗。

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  11. 我一直都觉得,估摸着自己要哏屁的人才会去听joy division,太他娘的黑暗列~

    还有大门,不知道为什么我越听越觉得很淫荡….

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  12. The Doors;
    Pink Floyd;
    Nirvana;
    Nine Inch Nails;
    听多了,总觉得是让人连死的心都有了,不知道在误以为得了绝症以后听,是不是能起到负负得正的效果….
    但是就是这些撕心裂肺的音乐让人听了戒不掉,和前面一篇文章写的那啥啥有得拼.
    不晓得为什么,唱摇滚越是唱得好就越短命,不知道是不是有必然联系,所以期待摇滚新星的冉冉升起是不是就和盼着人早点死是一个概念?
    在普陀山潮音洞曾经见到过”禁止捨身燃指”的文字,甚惊!这会想想是不是也应该”禁止捨身摇滚”..

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  13. Nirvana 的有一个现场版本,唱得真TM感人,怎么听怎么投入,但是最恐怖的是最后他一声叹息之后,响起的是观众的掌声,每次听都觉得好象在追悼会上鼓掌的感觉,无法接受….

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  14. 现实生活里得不到的,到幻想世界里找找;

    幻想世界里找不到的,就到死亡世界去看看。

    死了就是死了,没什么大不了的,偶最怕的就是半死不活。

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  15. 引用一句昨天评论的话:当世界上满是病人是时候,没病的反到成了病人了。以此类推:当世界上的人满是缺乏意义和信仰的人的时候,追求意义的少数就成了真正意义上的病人。
    这就是河蟹的力量

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  16. = 吉姆·莫里森的一生,就是作死的一生,与其说等死,还不如作死,这样的生命也会更有力量。

    = 其实你可以为任何事情付出生命,没必要强调是摇滚,吉姆·莫里森是为生命付出生命,摇滚只是他付出生命的一种表达方式而已,这才叫牛逼。

    —— 三表语录

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  17. 跟三表表表心,在下就是90年代初,在《音像世界》歌迷会的活动上看到Oliver Stone的那部《The Doors》的,当时看了真的被震撼了。可惜当时只有录像带,普通人家里也买不起录像机,所以,我再一次看到这部片子,是在10多年后的21世纪,当我自己有钱购买DVD机的时候了。不过,在上世纪末,D版唱片开始兴盛时,总算买到了不少The Doors的唱片,后来在一家美国公司工作时,一个美国同事当年也是The Doors的粉丝,再来上海时,就给我带了一盘她的珍藏。可惜,这些已经被我束之高阁,很久没听了。

    听The Doors是需要心境的,是需要环境的,是一个让人正视自己心灵的时刻,所以,很久不听,其实是不敢听,因为一听就会想起自己的心痛,那久违的心痛,然后就会泪流满面……

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  18. 三表叔叔,这本书——

    The Doors: When the Music’s Over(Stories Behind Every Song

    是大陆发行的么?您内本是什么来头呢?就是说。。我现在要买的话可以买到吗?

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