我们怎么去了解历史?

如果一个40年代出生的人问我,你知道反右是怎么回事吗?我能说出一点,但是说不太清楚来龙去脉,更不清楚细节。如果一个50年代的人问我,你知道大跃进吗?我也能说出一点,但不太清楚是怎么回事,但我知道“三面红旗”指的是哪三面:总路线、大跃进、人民公社。因为小时候我家的一只碗上就印着“三面红旗万岁”,旁边还有这三样的说明。其余的就说不清楚了。如果一个50年代出生的人问我文革是怎么回事,我能说的比之前的两段历史更多一些,也能说得更详细一些,第一我赶上了一个文革的尾巴,第二我看过很多关于文革的书。如果我现在问80后、90后六&四是怎么回事,估计就像有人问我反右、大跃进是怎么回事一样,能说一点,但是没有具体概念,估计这帮孩子还没有对三国了解得多呢。

我上学的时候不太喜欢历史,总觉得离我很远的事情我提不起兴趣,工作后才慢慢有点兴趣。在书店,历史书的架子上总是丰富多彩的,随便抽下一本,只要你能耐心读下去,都能看到一个世界。但是有些历史,你没法在书架上看到。

在我刚懂事的时候,我记得我姥姥、我妈都不喜欢吃土豆,我觉得土豆挺好吃,尤其是放在炉子上烤熟了吃更香,为什么她们不爱吃呢?稍微长大一点,才听我妈说,三年自然灾害,没吃的,天天吃土豆,所以后来看见土豆就反胃。于是,在我的记忆中,中国在50年代有三年发生过自然灾害,粮食减产,大家只能吃土豆,进而,我认为土豆是一种比较耐旱、耐涝的农作物,即便在自然灾害面前,也不会减产。这个看法直到我上大学之后才明白,第一,土豆并非耐旱耐涝,第二,我妈说的三年自然灾害其实是三年人为祸害,不是天灾,是人祸。但我并不知道,那三年的人祸究竟是什么惨象。后来查资料,才知道那三年并没有发生可以让三千万人饿死的自然灾害,中国每年都发生区域性自然灾害,1959-1961年中国的确发生了大面积的自然灾害,但是居然死了三千多万人,就不正常了。

后来看了一些资料,才知道造成那场悲剧的成因。这里我不赘述,有兴趣的同学去网上查一查,就知道了。大概意思是,国家在农村采取了合作社的方式,将土地收归国有,农民中的粮食除了自己吃的之外,剩下都要交给国家。后来开始吃食堂,不许自己家里做饭,然后大炼钢铁,超英赶美,因为过几天就能进入共产主义社会了。接下来是浮夸放卫星,虚报产量,上面不知道,既然你说产量高,征购粮食的指标也就高,最后连农民自己吃的粮食和第二年种地的种子都征购上去了,加上粮食因自然灾害略有减产,用句出版术语就是“高码洋低定价”,没吃的就闹饥荒,于是就会死人。吾王好浮夸,农村多饿死。

也许有人会说,中国那时候农业科技水平不高,大都只能靠天吃饭,所以饿死那么多人也正常。我的老家吉林省那三年也有灾情,但是死的人没河南多,因为当时吉林省的领导吴德在执行中央的政策时不积极,再加上吉林省是当时东三省人口最少的省份,又基本上以农业为主,所以基本上扛过了那场灾难。如果每个省都不积极执行上面的政策,死的人会更少。

但是这么一场人类历史上从未有过的悲剧,我们居然都不太清楚,不过现在有一本书很详细记录了这段历史,就是杨继绳的《墓碑:中国六十年代大饥荒纪实》。我在网上看了一部分,说实话,我根本看不下去。平时我不敢看恐怖片,因为我胆小,看《墓碑》我觉得比看恐怖片还恐怖一百倍。有兴趣的人可以到网上查查。另外,如果想知道反右是怎么回事,可以看看《夹边沟记事》。想知道文革是怎么回事,可以看看《文化大革命十年史》(高皋/严家其)和《大动乱的年代》(王年一)。

guest
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jimmy
jimmy
Guest
2008年11月26日 19:25

我有一段时间在看《毛泽东:鲜为人知的故事》,看得我心惊肉跳。说实话,一个人可以没有人性到这个地步,完全超出了以前的想象。所有以往看过的小说、传奇、故事等等,讲到的坏人再邪恶,也会流露一点点人性。可是我们伟大的XXX,楞是一点人性都没有。
另外这本书,基本上改写了现代中国历史,特别是D的历史。

芝麻
芝麻
Guest
Reply to  jimmy
2008年11月27日 22:03

是英文版的还是中文版的,哪里可以买到啊

往事并不如烟
往事并不如烟
Guest
Reply to  jimmy
2008年11月28日 10:39

回复芝麻同志

请点击下面这个网站,你可以免费阅读《毛泽东:鲜为人知的故事》中文版,但可能被中国政`府屏蔽,你要想办法突破封锁线才行。http://news.epochtimes.com/gb/8/5/11/n2113431.htm

昵称
昵称
Guest
2008年11月26日 19:53

你怎么不告诉告诉80后90后想知道六&四是怎么回事看什么捏??!!

随便
随便
Guest
2008年11月26日 20:19

“妈妈,你不要吃我,等我长大了给你添炕哩!”

手心的重量
手心的重量
Guest
2008年11月26日 20:30

看了那么多意见的发表,说实话,我不知道是怎么回事。我是80后的,不过小小时候好像有听老婶婶说过,在她们以前的年代里,都是吃米糠和树皮过来的。我想不明白,真的想不明白,,,原来浮华的背后竟是那样的丑陋

Nirvana
Nirvana
Guest
2008年11月26日 20:41

国内要开放了维基百科的话
通过这个可以查到很多相关资料

用关键字 反右 大跃进 文革 去搜索

里面的文章会提到很多被查禁或者禁止再版的书籍

杨继绳的饥荒,中国农民调查报告,往事并不如烟。。。。

网上都可以下载的。

vivian
vivian
Guest
2008年11月26日 21:19

确实,找得到。
谢过。

d
d
Guest
2008年11月26日 22:20

我也80后,我父亲前段时间还在还教育我小心政治
他都是被当局害得才这么小心教育我
楼上的那些,知道归知道,你有没有相关的阅历?别以为知道就很牛x

猩猩
猩猩
Guest
Reply to  d
2008年11月27日 09:28

阅历。。。阅历这词由你说出来很让人不舒服。
我不知道你父亲是怎样被当局害的,是因为因为不平而抗争,还是因为官僚之间的权势斗争。
莫非非要经历才可有资格去说?莫非在你眼里,知道这些历史是值得炫耀的事儿?
如果你因为父亲的所谓教育,就乖乖的顺从,不看不想,那不得不说,你很和谐很强大。

blade_zheng
Guest
2008年11月26日 23:05

也是描写大饥荒的,国内出版,看的时候很揪心。

blade_zheng
Guest
2008年11月26日 23:14

《定西孤儿院纪实》也是描写大饥荒的,国内出版(花城出版社),看的时候很揪心。

zzz
zzz
Guest
2008年11月27日 00:15

徐中约《中国近代史》,港版,大陆版是太监。
《陈寅恪的最后20年》(不是《梁漱溟的最后39年》……)
章诒和的几本也可以。
买不到的话,孔夫子旧书网不错,最好的是他那里有港版的复印版,便宜了很多。

墓雪千山
墓雪千山
Guest
2008年11月27日 00:24

某天为取乐到处漫游,后来却在好多地方意外看见别的。

不知道的多了,多数是不敢相信,也怕“失了公允立场”。

渐渐的饕餮肥沃嘴脸呼之欲出,巨嘴獠牙温文尔雅,肆意零嚼整吞,且光环万千。总有人的紧抓一根救命稻草也成芸芸陌路的长歌当哭。

我只希望连大明白前列宪之流,保重,不希望这些家伙有个闪失。

huaxia
huaxia
Guest
2008年11月27日 04:25

嗯,好多中国的真相,是到了美国以后才知道的,可悲啊!

trackback
2008年11月27日 05:13

[…] » 我们怎么去了解历史? 吾王好浮夸,农村多饿死。 (tags: 历史 大跃进) […]

面朝大海
面朝大海
Guest
2008年11月27日 06:04

《毛泽东:鲜为人知的故事》,《墓碑》也只不过是两本书,只是一家之言,也不是历史。哪怕是再牛的人推荐的。
不要看了点不一样的,就觉得大彻大悟了。如果这些年来有什么教训可以吸取的话,就是不要轻信。
这个世界上想骗你的人多得很,虽然都说为你好。

shaggy
shaggy
Guest
Reply to  面朝大海
2008年11月27日 17:49

所言既是

路可
路可
Guest
Reply to  面朝大海
2008年11月27日 21:00

点头。

芝麻
芝麻
Guest
Reply to  面朝大海
2008年11月27日 22:12

看来你是个怀疑论者,这世道是不能轻信别人。但历史是什么?是发生过的真实事件,那些曾经的事实,在经过若干年和若干人的讲述记录后,留下来的不是事实又是什么?

两只老虎
两只老虎
Guest
Reply to  面朝大海
2008年11月28日 04:03

“这个世界上想骗你的人多得很,虽然都说为你好。”

比如说。。喝牛奶强壮身体。。楼市走高对大众有利。。。全民应该炒股。。。???这是您的意思吗??

开门
开门
Guest
Reply to  面朝大海
2008年11月28日 05:31

事实永远是事实。但是写出来的书只是书。不管你相信不相信,书永远不能一丝不差的描述事实。有些书描述的贴切一些,有些书胡说一起。如果不了解事实的本质,你怎么能知道哪个是哪个呢?

如果看书光用眼睛不用脑子话,书就变成了指挥你的工具,你读的书就会左右你的思想。

不管你读的书有多么的浩然正气,忧国忧民,或者提供了多少的内幕消息,在读他们的时候用脑子想一想,不要做书的奴隶,要做书的主人。

玛格丽特
Guest
2008年11月27日 09:44

若干年前,很多年轻人为了有个更好的国家去抗争,如今,我们成为了年轻人,心里有苦有恨,却也只是揶在心里,最多在网上泄愤。我们能做的只是“愤青”。
想想这样若干年过后,不再是青年,我们依然愤怒,这个国家却丝毫没有改变,是不是很悲哀呢。不想当一辈子的愤民。

理解三表
理解三表
Guest
Reply to  玛格丽特
2008年11月28日 21:57

借历史发泄仇政府-不,是仇官情绪。三表的猩猩很多,可里面也有些假惺惺。

台湾
台湾
Guest
2008年11月27日 09:51

不要让悲伤和愤怒压制了理智 想想饥饿谁造成 是 人自己
和体制没直接关系

歧路人
歧路人
Guest
Reply to  台湾
2008年12月1日 13:37

照你这么说,纳粹也没什么错,希特勒也没什么错,反正那些罪行都是人自己做出来的,怎么能怪法西斯政权呢。

如果伟光正能象你这样想就好了,这样我们维基百科,就不用代理那么麻烦了。

三不靠谱
三不靠谱
Guest
2008年11月27日 09:51

几乎不在三表的地盘留言,看到这篇文章,决定推荐一点不同的东西。
关于历史方面的问题,趁着有良知的当事人还没死光,推荐一本关于3年自然灾害方面的书,在子归文学网有连载,可惜的是只写到了第77章,作者自从今年3月份就没有续了。
书名叫《蠛蹄》,描写了作者本人亲历的那段历史,作者的家乡在四川省涪陵市清溪镇,是当年“自然灾害”中死亡人数最密集的地区。我本人的家乡也在附近几十里外的丰都县,在阅读的过程中也曾向家里老一辈经历过那段日子的亲戚了解过,作者所写的内容,应该没有扭曲历史。
由于文中的大量对话用到了当地的方言,所以会对有一些朋友造成阅读障碍,请耐心读下去,那段历史是否会被尘封,我不确定,但是所幸当事人中还是有不少人能够出来发表一些东西,尤其是一些没有头衔、光环的普通人,可信度比王三表这样的非名人系名人更高:),对人性、社会的了解,会多一些角度。紧贴大地的是石头,不是飘在空中的五彩斑斓的热气球,我们的眼睛虽然长在头上,但还是可以低头看看什么是真实。
文章链接
http://www.zigui.org/corpus.php?id=5989&page=4

希望三表能看看,文章很好,方言问题可以问我,呵呵!我的邮箱是[email protected]

台湾
台湾
Guest
2008年11月27日 09:57

他妈的 为什么 出书不封 网络有个关键字就没了

台湾
台湾
Guest
2008年11月27日 10:13

汲取过去的教训 在多次事故之后
问题已经在完善的得到解决

玛格丽特
Guest
Reply to  台湾
2008年11月28日 17:31

我觉得你基本是个白痴。

zhuyun
zhuyun
Guest
2008年11月27日 10:48

俗话说:打江山容易,守江山难。毕竟,在那样的条件下,人们会受到文化,生活环境的种种影响,受许多因素的局限。历史,终究是历史,我们要一分为二的看待它。我们在发出个人感叹的时候,更因该,总结历史的经验,和不要再犯相同的错误。我们要在历史中寻找智慧,寻找我们成功的捷径。
虽然我也属于是80后。但是人无完人,历史同样如此,让我们在看历史的同时,想想我们终究要怎样才能少犯错,少走弯路。
“5.12”地震就是最好的证明。一切透明化,一切告知群众,大家同心协力,奋战灾区。我们在进步就是好的,但只要我们不隐瞒历史真相就行。美、丑又何妨,只要有一颗为民着想的心足矣。

rainyhk
rainyhk
Guest
Reply to  zhuyun
2008年11月27日 12:33

zhuyun @ 2008-11-27 10:48:28

说的完全正确,就是一点用没有。

芝麻
芝麻
Guest
Reply to  zhuyun
2008年11月27日 22:23

怎么看怎么像刚上任的领导在发言——这也是个被洗过脑的。将来适合当官,一发言就是长篇大论,一听就要睡觉,说半天屁的意义都没有
!“为民着想”,你是官还是民啊?谁为谁着想啊?那些当官的只想着自己怎么多捞点再退休、怎么泡女人包情妇不被老婆和家人发现。“我们要在历史中寻找智慧,寻找我们成功的捷径”,这话是不错,只不过似乎应该是老胡和老温才适合讲的。天真的可以!

两只老虎
两只老虎
Guest
Reply to  zhuyun
2008年11月28日 04:12

“虽然我也属于是80后。但是人无完人,历史同样如此,让我们在看历史的同时,想想我们终究要怎样才能少犯错,少走弯路。”

虽然。。但是。。之间。。没有任何必要的联系。。该同学文字能力有限。。。。如果真是80年后的人说出这种话。。足见其没心没肺。。不可教也。。

““5.12”地震就是最好的证明。一切透明化,一切告知群众,大家同心协力,奋战灾区。”
???开玩笑呢吧?我真佩服中国官方透过媒体的万花筒把一切坏事变好事的能力。。。。赈灾款总数多少。。。被腐败了多少?

卑贱的灵魂不想再卑贱
卑贱的灵魂不想再卑贱
Guest
Reply to  zhuyun
2008年11月28日 10:41

“虽然。。但是。。之间。。没有任何必要的联系。。该同学文字能力有限。。。。如果真是80年后的人说出这种话。。足见其没心没肺。。不可教也。。”

你是怎么从文字能力不强就得出没心没肺的结论的?

pjia
pjia
Guest
2008年11月27日 12:38

有没有人把那些经典言论, 比如”让领导先走”之类的整理一下啊,

关心世事
Guest
2008年11月27日 12:44

行么?

sbilly
Guest
2008年11月27日 14:28

为什么这些给出的历史书,也是极其偏颇的呢?为什么作者不肯给一点其他角度的史书?更重要的是,既然是这样的角度,为什么还要故作公正?那和他反对的那种历史叙述有什么区别?”

在别的地方看到的评论 介绍给大家看看~

heheha2004
heheha2004
Guest
2008年11月27日 14:49

这本书在新浪ishare上有下载,1500页的电子版,不是扫描的,很清楚。《毛泽东:鲜为人知的故事》看了之后感觉触动比较大

哈哈
哈哈
Guest
2008年11月27日 14:59

网络最大的好处就是揭开了盖子,盖子里什么都有。

现在我已经不看这类文章或书。

修史或者说评价历史,那是下一朝的事情,本朝都不修史。所以现在开始修清史,清朝的时候,即便是皇帝也不敢评论自己的祖宗,也没有哪个臣民敢于逼着当政者推翻前任或是前前任。

我们在圈子里,我们不在圈外,我们只能朝前看。

历朝历代都只能留待后人评说,这个后人不是我们

泡
Guest
Reply to  哈哈
2008年11月27日 16:56

了解历史是为了知道自己究竟处在怎样的坐标里,知道现实的一切都有其源头,一直在复制它自己。
评价或者猎奇都是次要的。

芝麻
芝麻
Guest
Reply to  哈哈
2008年11月27日 22:39

一朝是多少年啊?现在都已经过去50年了!修史可能是要等到改朝换代下个朝代了,我们作为百姓大众也不去操这个修史的心,但我们应该要了解历史真相,就像我们要了解自己的家庭亲人、家族历史一样自然的一件事情,评论更是再正常不过的事情,我们为什么不能评论?父母就不能评论吗?他们只能是高大威严、永远代表正义和正确吗?犯了错误就不能谈论评价吗?即使是他们曾经严重伤害过我们我们也不能言语吗?如果是这样,我们独立自主成熟完整的世界观、人生观都从哪里树立起来呢?

两只老虎
两只老虎
Guest
Reply to  哈哈
2008年11月28日 04:17

司马迁的《史记》不是修到了当朝了吗?他不是也干脆地评价了他的皇帝汉武帝了吗?

我对于“评价中共要等到100年后”的言辞的理解是。。。先等我利用这个大好机会发了财以后再说。。。这会不浑水摸鱼一把。。什么时候摸呢?

哈哈
哈哈
Guest
Reply to  哈哈
2008年11月29日 13:55

你太小看政治,你以为这是汉朝?!

有多少人当司马迁,又有多少可能只是汉武帝,不砍司马迁的头?!

无暇阿蒙
Guest
2008年11月27日 15:07

前一段时间仔细看了《往事并不如烟》,果然名不虚传,成为禁书几乎理所当然。
不过有同事说,书中主人公过着那样的精致生活,不被打倒也几乎是不可能的。

兔子
Guest
2008年11月27日 19:28

或许这就是所谓
“历史除了人名是真的,其余都是假的。小说除了人名是假的,其余都是真的”

布达佩斯
布达佩斯
Guest
2008年11月27日 21:57

三表曾关注过的:
辽宁以养蚂蚁为由集资30亿案主犯被执行死刑
http://news.sina.com.cn/c/2008-11-27/175216738541.shtml?partner=maxthon.cn

虽然是三表痛恨的SINA网的。

姜汤
Guest
2008年11月28日 10:08

其实还有一本书一样说了那场饿死人的事

卑贱的灵魂不想再卑贱
卑贱的灵魂不想再卑贱
Guest
2008年11月28日 10:33

起诉书指控我“污蔑共产党是专制独裁的私利集团,犯下了难以宽恕的历史罪过”。
这是寻章摘句有意拼凑偷换名词罗织罪名。(法官:任畹町 不许诽谤检察机关 )
“专制独裁”并不是我形容共产党的用语,谁都清楚,我的专门用语是“共产党一元
化八位一体”。
4月21日我在广场演讲之前几天就已经出现了“推翻专制”、“打倒独裁”的巨幅
标语、口号。我在演讲中只是记录和评论了我的这一所见所闻。
A骂B,C评论A骂B,并不等于C骂B,这是很简单的逻辑。
检察机关企图将89民主改革中普遍高涨的反专制独裁的口号首先归罪于少数人的
所谓污蔑煽动,这完全是虚构。
4月30日,我在理工大学演讲之前的4月26日,此校食堂外墙上已经张贴的游行口

号的第一条就明白写道:“打倒专制独裁,争取民主自由”。这难道也是我的污蔑煽动
吗?
当局拿“私利集团”的苦口良药不当做好话和真话去听,反而罗织罪名,加害于人,
是何道理?
为了驳斥所谓[反革命目的]、[反革命言论]的歪曲指控,我将证明我国公民对我国政
党、我国社会、对我国法律和国家哲学进行正当批评和采取反对态度的宪法合法性依据,
并以事实为根据、法律为准绳、论理为基础展开整个辩护。
法庭不得以任何借口剥夺被告人的辩护,甚至逐出法庭,否则,我将认为,法庭惧
怕被告的辩护。

1、驳“污蔑诽谤共产党”

由国家制定的、以国家强制力量保障实施的行为规则是法律规范。各种法规及其条
文是法律规范的表现形式。宪法是最高的法律规范形式,具有最高效力。
人们依照法规进行社会活动,形成具体的权利义务关系时,就构成了法律关系。
这种关系具有三个逻辑要素。
一是指明法律适用的条件和范围。
二是法律应指明人的行为规则,要求怎样做和不准怎样做。
三是指明违法的后果,即制裁和怎样制裁。
裙子在很多国家对男人是不适用的,也就是,男体不适用穿裙子。刑法只适用犯罪
处罚,民法只适用于民事违法行为的裁决。
根据这三个要素可知,我国宪法不适用于政党领导制度。因而批评和反对执政党的
言论是不违宪的、合法的。所谓推翻革命政党的违法犯罪行为是没有宪法依据的。
关于党的领导,仅仅在宪法序言中有一句抽象描述。至于通过什么法律制度,实现
和保证党的领导,如何要求公民遵守党的领导、违反党的领导是否制裁,怎样制裁,这
在整个宪法中没有一条可供人们遵循的规定,而且也没有其他法规。
如此重要的“党的领导”在宪法中难道就是如此地不重要吗?事实正是如此。
什么力量是我国的政治领导力量?什么制度是我国社会的根本制度?国家权力来自
于何处?通过什么制度如何实施国家权力,宪法均有正式、明确规定。相反,关于党的
领导,一条规定也没有。
可见,“党的领导”在宪法中只是笼统抽象的毫无条款保障的空洞词语。
宪法第一条在规定了我国社会主义的“根本制度”后即要求公民应该怎样做,又规
定了公民不许怎样做。
宪法第十二条规定[“社会主义的公共财产神圣不可侵犯”、“禁止任何组织或者任
何个人用任何手段侵占或者破坏国家的和集体的财产”。第十五条规定“禁止任何组织
或者个人侵扰社会经济秩序,破坏国家经济计划”。
我国宪法并没有共产党神圣不可侵犯的行为规范和必须服从共产党的义务规定。宪
法总共一百三十八条,明文规定“必须”做的有十处,应当履行的“义务”有九处,“不
得”做的行为有十二处,“禁止”做的行为有十二处,没有一条规定是有关执政党的。
宪法没有规定镇压和制裁批评或反对共产党,刑法也没有规定批评或反对共产党为
违法犯罪。
因而可知,共产党在宪法中的位置是虚设的,不具备规范法律的的强制力和约束力,
以“污蔑诽谤共产党”入人以罪是违法的!
批评或反对共产党以违法犯罪论处,改变一党制为多党制以违法犯罪论处,何以服
人?法律何在?法理何在?
政党同公民的关系是政治关系而非法律关系,党的领导一直是宪法规定之外的力量。
这是共产党作为超社会、超国家、超政府的特权地位所决定的,自然,它也必定是超法

律的。

灰色
灰色
Guest
2008年11月28日 11:25

山高月小,水落终会石出,呵呵,不急,不急.

卑贱的灵魂不想再卑贱
卑贱的灵魂不想再卑贱
Guest
2008年11月28日 11:30

…………….
…………….
…………….

(检察官:任畹町在发表煽动演说 请审判长制止 法
官:休庭 )

yueciner
yueciner
Guest
2008年11月28日 12:55

《走遍中国》《印象中国》《探索发现》里的解说员的声音好象是同一个人的么?我现在都听习惯了这样的声音了,很顺耳。一直都想说。就在这片文章里表达一下。很喜欢看电视诗歌散文。。

看看现在的社会这个样子,你就知道历史是不必要去了解的。

看清楚现在的一点一滴,记录下来铭刻在心底,若干年后就是一部不需要去向别人了解的 历史。

lordsmart
Guest
2008年11月28日 15:15

历史不是发生了什么,而是被人写下了什么

翠绿侨岭
翠绿侨岭
Guest
2008年11月28日 15:28

三表:你说的这些我都亲身经历过了,我是幸运的幸存者,我知道是怎么回事,这是不堪回首的悲惨世界!
教训太多了,我总是在每个危险时刻做好保护自己(当然也不能损害别人),尽量的隐藏自己,低调生活,处处高调的表现是逢凶化吉的好方法,这可能就是我们经常说的“游戏”人生吧!

老张
老张
Guest
2008年11月28日 17:29

最近正好在看这本书,看了几章实在是看不下去了,太惨了。

chopper
chopper
Guest
2008年11月28日 20:30

我转了你这篇文章去我的qq空间

结果被“河蟹”掉了

无语毁了

apple
apple
Guest
2008年11月29日 12:01

文章和评论看得我热泪盈眶。。。

trackback
2008年11月30日 09:50

[…] 有个师兄在康佳,抱怨深圳人才太少,原因很简单,这里生活成本太高,有部分人去别处了。确实啊,本来大伙在这工作就不稳定,生活成本高,加上经济危机来了,不好受。最近常见写字楼里的女孩子带饭盒了,街上的人也少了一些。Google阅读器里面对体制的质疑,对历史翻案的文章也渐渐多了起来。看了王小峰的一篇文章就下载了杨继绳的《墓碑:中国六十年代大饥荒纪实》和《夹边沟记事》来看看,哭了,没看完就删除了,里面有个老人说的挺好,他从那以后决定不当领导,不做**(忘记了),大致意思就是要做一个体制外的人,一个“自由”的人,能赚点钱养活一家老小就够了。还有就是,书里面大多数知识分子,比较“单纯”那种,一般都是没好结果,要活下去,必须得是“知识分子” plus “市井”(甚至更恶劣型)的结合体才行了。 November 30th, 2008 in Personal […]

kknd
kknd
Guest
2008年12月1日 01:50


http://zhulaojianke.blogspot.com/2008/02/blog-post_20.html

补《毛泽东——鲜为人知的故事》读后感
那书里面指出的不少资料我在其他原始资料里也找到了呼应,同样的一件事儿用不同的笔触记述出来,便显得褒贬不一,这也是文学之妙处,一句话看你怎么说,不同的说法不同的意思。所以呢,也不能根据《毛鲜》一本书来说什么,只能说当时确实发生过这些事儿。《毛鲜》运笔客观,可是在对事件的叙述中动了手脚,后来我又翻阅了一些党史资料,包括中共七大八大的新华社文集,当然我掌握的资料相对来说总是很少的,要客观的还原那段历史的面貌很困难。。。。。。

trackback
2008年12月3日 01:54

[…] 然后今天被我看到这么两个链接:不许联想 wikipedia […]

xli7
xli7
Guest
2008年12月3日 05:17

高三的时候看了冯骥才的一百个人的十年 记得有一天下午一个人在家里书桌前看其中一篇 63号俩女人 (天…我到今天还是一下就能想起来) 看完有一种不寒而栗的感觉 就跟看那个黑太阳731一样害怕。

三钱墨
三钱墨
Guest
2008年12月3日 14:14

《墓碑》这本书到底有没有发行?

正在看电子档,看的触目惊心

Kevin
Kevin
Guest
2008年12月5日 19:45

1984

et27
Guest
2008年12月7日 18:15

关于文革可以参看目前全国唯一一座文革纪念馆的照片:

http://bbs.city.tianya.cn/new/tianyacity/Content.asp?idWriter=0&Key=0&idItem=307&idArticle=19182&page_num=1

lzy
lzy
Guest
2008年12月19日 12:26

我一次只能看一点,因为每次我看都感到心理和生理的极大不适,但我仍然坚持一点点的在看,还有一些从未引起我注意的背景资料。

曾经我认为最恐怖的事情是731部队,现在这本书远远的刷新了这个记录。它绝对算得上是精神上的核武器,把原来貌似神圣而坚不可摧的许多东西全都炸稀巴烂。

我现在觉得曾经认为重要的许多东西都不重要了……我想这些东西被炸烂以后,还会剩下什么?活下来的这些人身上,每个人都背负了还不清的罪……

这些罪永远还不清,但是子孙的救赎之道就在其中……

皮蛋国王
皮蛋国王
Guest
2009年4月10日 23:42

其实这段历史应该从土改说起

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