啥都管

以前在博客上说过，贵国人民是最乐善好施的人民，从来都把别人家的事儿当自己的事儿。比如你不小心失恋了，你的朋友一定免费来劝你，安慰你，陪你哭陪你笑，不管你需要不需要，对方都觉得是天大的责任。这大概是贵国的房屋建筑设计都是包围结构和家族观念比较强的原因造成的恶风俗，房子往往都盖在一起，弄一大院子，四世同堂，谁有点什么事儿都瞒不过别人。然后这个传统在人们看来就变成了责任，没事一定会站出来指指点点。我觉得首先就是对人的隐私权的不尊重，当然，我们什么时候尊重过别人的隐私权呢。人家失恋了或者恋爱了干吗要告诉你呢？但是所谓朋友关系或者闺泌关系都是要以交代自己的隐私作筹码的，自己交代的越多，就越够朋友，你什么都不说，对方就觉得你不够真心。

还有一种，就是你不管干点什么事儿，都会有人像苍蝇一样围上来，对你评头品足，然后还给你出主意、提意见，这时候伸出的手都是春天般的温暖，生怕你哪点做错了。因为在这些人看来，他要不说的话，就不够朋友。对你说全都是为了你好。你说这些人怎么就不觉得累呢。反正我是从来都懒得去管别人，都是成年人，做任何事情都知道对自己和别人负责就够了。

自从淘宝店开张之后，我操，我这SMN上啊，八百年不说一句话的人都跳出来了，说我这有问题，那有问题，要是这样就好了，那样就好了。一般我看到有人这样说话，都直接把窗口关掉，如果有人仍自强不息地继续说话，我干脆就把他删掉。有人还说，你干吗听不进去呢？

你知道火车站和机场问讯处的人服务态度为什么不好吗？就是因为他们天天面对的都是同样的问题，连续有三个人问“去上海的13次火车在哪一个候车室”，你就会烦。所以，我总是很理解为什么那些服务人员整天拉着脸，要我的话我可能天天跟人吵架。

对任何一个人，他可能只提到一个问题，但对我而言，就是二三十个问题，关键是，这些问题我比谁都清楚，我知道问题是怎么产生的，该怎么解决。但好心人一定要告诉我，觉得这是为我好，而我还要感激他们一下，不然人家又觉得，你有什么了不起的啊？

我没什么了不起的，就是烦，烦死了。这年头啊，谁都没有耐心。对我而言，我自己能做点什么事儿，我特开心，过程我很享受，没太强的目的，又不赢房子赢地的，干嘛呀。你说你有那么多想法，干吗不自己去做呢。

我说我不喜欢看《阿凡达》，就会有那么多人猜测，谢谢您还真把我的话当回事儿（其实就那么几个人），不过真无聊。其实我可以很讨巧地说：我好喜欢阿凡达啊，然后我的观点非常契合你的观点，你就很开心对不对？好多人整天就是满大街找同类满足心理安慰的，你说你活的多么低等啊，还配看《阿凡达》？你去豆瓣啊，在我这里找不到。而且我忽然发现，这年头你想说句心里想说的话是需要勇气的。你建国大爷的，什么世道！我还不喜欢《十月围城》呢，我还觉得陈可辛是拍《孔繁森》《张思德》的料呢，管着吗！然后还有人说：有你喜欢的吗？有没有关你屁事啊！这闲事儿都管到我家门口了。

我真不喜欢看阿凡达，我也知道我说出来会有那么几个傻逼非要抬杠。我很想看看这个结果是不是跟我猜测的一样。其实我早就知道，贵国人民都是喜欢用自己的方式统治别人，这话说得严重了一点，但就是这样，在审美上，每个人都有自己的审美权，但是贵国人长期以来受到的教育都变成机械的标准化，当多数人都肯定一个东西的时候是不能允许少数人有不同看法的。潜意识里都有种独裁倾向。人们从来不注意自己真正热爱的东西带来的享受是什么，而是像一个流氓一样站在街口，手里拿着棍子，看着谁走的方向跟自己不一样就上去一棍子。

我从来不去嘲笑跟我审美不同的人，比如罗老师、土摩托、老六、柴静、牟森他们都喜欢曾亦可，我是他们中间唯一一个不喜欢曾亦可的人，但我没必要去跟他们掰扯那些无聊的话题。有他妈快一万人到我这里问：“罗老师是不是有毛病啊？”其实我心里在说：“你他妈才有毛病呢！”有时候我在想，从罗老师热爱曾亦可这件事恰恰能看出，想让贵国人民有一种民主、宽容的意识是他妈逼的有多难！人们为什么总爱去矫正、嘲笑与自己审美情趣不同的人呢？答案很简单，因为这事儿智商在50以下的人也能做。而且人们常常通过别人喜恶什么去对一个人的人品、人格甚至心理作出判断，因为他自己就是这样活在这样的虚荣之中。

如果再研究一下，贵国人民的乐善好施，其实潜意识里是要回报的，那就是你的跟他一致，如果你跟他不一致，那这种朋友关系会很快瓦解，你说这叫啥鸡巴玩意儿呢。在一个只求同不存异的贵国，人们的意识亦如此，有什么样的贵国人民，就有什么样的贵国。