公平、正义怎么才能像太阳一样有光辉?

117 thoughts on “公平、正义怎么才能像太阳一样有光辉?”

  1. 懂得某些道理的人会一直懂得,不懂得某些道理的人永远也不会明白.
    这叫局限,这也是命.
    哲学似乎一直就是在总结,以抽象复杂的语言总结着简单复杂的事情.

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  2. 我觉得是老师问题设置的不对,把那5个工人,换成5个CCAV的人在拍《叉叉联播》的素材,换成领导视察亦可,那么所有人的选择都会是一样一样滴啊。

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  3. 讲的很好呀
    很多人都知道甚至都觉得属于无聊思考的故事也可以把它讲的这么有意义
    互动也很好
    台下一群年轻人新鲜的就像爆米花一样
    呵呵气氛真好

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  4. 读后感:1.想起罗素评论亚里士多德的哲学说他关于人文伦理部分是诡辩,就是自圆其说没有什么科学依据。真正关于科学方面的建树也没有同时期其他哲学家多。如果真研究哲学,亚里士多德大概看一下即可。2.西方法律体系经过三个发展阶段,第一阶段是贵族特权贵族说了算,第二阶段是Moral Law,第三阶段是Social Interest Law。 所以牺牲少数成全多数是本社会的美德。可是这个讲座说明了一个我们忽略的问题,就是少数派因为少,无论在任何场合都率先被牺牲掉,死了白死,变相成为被牺牲最多的群体。其实按照法律的原则,不管犯罪人当时在想什么,如果其行为极有可能会给他人导致伤害(the risk of consequence is certain)则已经构成有动机犯罪,所以我们的社会一定不能因为自己牺牲小我成全大我就沾沾自喜,其实我们都是凶手。

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  5. 最最可怜可悲的是我们现状还不是所谓的牺牲小部分人获取大部份人的利益,而是牺牲大部份人的权利让一小部分人获天大利益。

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  6. 前面一个案例,在1:5的环境下无论选择1或是选择5,被迫选择5或是有意为之都是强烈的效益最大化心理所致,从道德上来说其实都没有问题。但到底为了多数牺牲少数还是为了少数牺牲多数,从效益最大化角度根本就无从谈起,战争时期怎么样都不会为了士兵牺牲将领,有用无用确是人为主观定义的。后面一讲个人认为,人吃人本身就不能容忍,不存在效益最大化的问题,若是道德无罪,则将导致人类如同禽兽沦落不堪。

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  7. 我朝的两废应该播一播!让带很多表的文武大臣们学习讨论一下。比挖空心思谋淫民们的钱来爽他们的J……D……屁。强

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  8. 关于这个视频中提到的例子,其实《洞穴奇案》这本书就已经讨论过,http://www.douban.com/subject/3697494/

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  9. 西方的研究更多局限于点,于是很容易让大众认为这些观点非常正确。而世界是一个整体,局部的认识无论怎样正确认识都是片面的,某种程度上就是错误的。在实际运用中非常容易出错,因为他们在用已知应对无知。

    中国的哲学思想其实更多强调整体思考,而整体思考对思考者本人的要求非常高,需要能尽可能全面看待问题,其中需要很多经验的积累,可复制性非常低。能理解中国文化的人也非常少,所以中国的哲学一直以来都容易被人低估。

    个人更喜欢中国文化,西方思想可以用来入门但不能通达。若论实际运用,西方思想有限,而中国思想无限。局部运用,西方的制度更好,宏观处理应该中国文化更占优势。没有谁好谁坏。

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