额滴神啊(1)

你是电,你是光,你是唯一的神话,
我只爱你,you are my super star。
你主宰,我崇拜,没有更好的办法,只能爱你,
you a my super star。
——s.h.e.《Super Star 》

I am a man who will fight for your honor
I’ll be the hero you’re dreaming of
Well live forever
Knowing together that we
Did it all for the glory of love
——Peter Cetera《Glory Of Love》

 在我眼里,明星好像就是一个变魔术的人,不幸的是,我一直躲在他的后面,他的那些小技巧都被我发现了。当我再转到台前,看着痴迷的观众,自己就觉得不自然,然后总是有疑问,他们干嘛那么为爱抓狂?

我成长在没有明星只有艺术家的年代,对艺术家有种莫名的敬畏,艺术家表现出来的言行也确实和我的敬畏相符合。1988年,我不幸看到了一本《公告牌》年终号,里面有很多年终总结的文章。在我看到这些文章之前,我只知道有摇滚歌星,不知道什么唱片工业或者商业操作的一切。我当时的英文单词量只有250个,为了把这几篇文章看明白,我把词典翻来翻去,仍然看得稀里糊涂。但是这组文章彻底地改变了我,原来这些歌星背后还有一个看不见的工业——我变成了躲在魔术师后面的偷窥观众。

1993年,我第一次采访歌星,也算我跟娱乐圈打交道的标志,路上,我告诫自己,千万不能跟明星交朋友。果然,一接触这个圈子,发现自己被奉为上宾。我那时候刚毕业不久,受宠若惊的,你对我那么好, 这次真的不同。但我隐约感觉,不对劲儿。离得太近,肯定完蛋。所以,采访归采访,完事之后不再保持任何友情链接,这后来也成了我的做事准则,不和明星交朋友。

2000年,我看电影《几乎成名》,看到乐评人莱斯特·班斯对小威廉说:“别跟摇滚歌星交朋友,他们就是在夸大自己的神话……”大概是触到我那根神经了,我的眼泪啊,就扑簌簌地掉鸟下来。看来自己在几年前的那次思考人生终于找到了证据。

2006年的某一天,我坐出租车,收音机里主持人在采访许巍,许巍正在讲述他当年作为老百姓时自己的故事,正好说到我,他说他有个朋友叫王小峰,怎么怎么之类的话。我的心里一阵酸楚,人家把我当朋友,我在他跟唱片公司签约后就再没把他当成过朋友,多么不近人情和不解风情。

这一切的一切,都是因为我的职业和已经习惯躲在后面看明星杂耍的结果,如果你知道魔术怎么变,你还会相信它迷人吗?所以,我面对各种各样的明星魔术,我只单一地接受它艺术方面对我的吸引,人格上我从来不相信他们有什么魅力。这也是我为什么在看“滚石”、埃里克·克拉普顿演出的时候心潮澎湃的原因。我相信,所有的明星人格上都是垃圾。

最近看一本书,鲁思·帕德尔的《摇滚神话学》(I’m a Man:Sex,Gods and Rock ‘N’ roll,Ruth Padel),帕德尔是希腊裔英国人,对希腊神话有研究,当她把古希腊神话跟摇滚乐牵扯在一起,就发现,很多东西就看得很清晰了。我们可以从另一个角度来看摇滚乐,如果你说摇滚的核心就是性,那么,你应该像王志一样歪着脑袋跟着问一句:“为什么?”

2001年,我还没去《三联生活周刊》,给《三联》写专栏,当时写过一篇关于骨肉皮的文章《有多少爱可以胡来》(发表的时候被朱伟该成了《什么叫骨肉皮?》,这样的标题似乎可以收录到少年百科知识问答之类的丛书中)。在写这篇文章的时候,看过很多资料,一直有个困惑就是为什么摇滚歌星总被奉若神明?为什么女人一看男人谈吉他荷尔蒙就乱窜?为什么会有无数女人前赴后继跟摇滚歌星上床?用简单的异性相吸已不足以能解释明白这里面的问题,为什么其他领域没有出现这样的现象?偏偏在摇滚乐领域里面最明显?它有时候会包含更多的文化和心理等方面的共同因素,才导致骨肉皮现象的出现。我当时隐约感觉到了,但找不出更多证据。所以我引用了基辛格同学的一句话“权力是最好的春药”来解释这一现象。是的,如果有了权力,性欲就会增加,你看现在的贪官,个个都英姿飒爽的,情人二奶一大堆,但是他们的年纪恰恰到了性欲衰退阶段,即便用壮阳药顶着,也禁不住折腾,是什么原因能让他们如此老而弥坚呢?其实心理因素很关键,那就是权力。所以我觉得,中国在整治腐败问题上,不仅仅要从体制上解决,还要从心理上解决,比如,如何让局级以上干部过早阳痿,这是方舟子和土摩托研究的课题。当然这是玩笑,但这方面的因素导致干部生活腐化的确是个事实。

再回过头说摇滚歌星,我当时的观点是,摇滚歌星都有种妄想狂的心理,尤其是整天面对各种各样的粉丝,面对成千上万的观众,这和一个局级以上干部面对的世界非常相似——他们有权指挥面前的一切。但与领导干部不同的是,摇滚歌星还具备一种艺术与人格交叉感染后产生的魅力,这种魅力由于摇滚乐本质上都可以回归到性这个主题有千丝万缕的联系。当摇滚乐因其艺术魅力而被夸大后,它就慢慢变成了神话,女人这时候就扮演了缪斯的角色。摇滚歌星在征服世界的方式——唱片热卖、演唱会爆满、媒体关注,除此之外还有一点被忽略,那就是他们可以在床上征服女人,每次征服一个人,都有种歌曲冲到排行榜冠军的成就感。如果我当初看到这本《摇滚神话学》,那篇文章写得时候心里就踏实多了。

而明星总是喜欢生活在被虚幻的神话氛围中,他们不过是另一种版本的套中人,神话可以塑造自己,让他成为另一个人。

有一个相当典型的例子足以说明摇滚乐是如何被神化的。大家都知道埃尔维斯·普雷斯利,你翻看一些摇滚历史的书籍,大概会看到有这么一段记录:太阳唱片公司的老板萨姆·菲利普斯整天愁眉不展,他说如果要是能找到一个英俊的白人,唱歌却像黑人一样该多好,那样我就发了。这时他一推门,门口正好站着普雷斯利,菲利普斯眼前一亮:“我操,就是你丫了。”于是,就有了猫王。

但是真相是什么呢?当年普雷斯利高中刚毕业,去太阳公司录音,因为太阳公司的口号是“任何时间任何地点,我们都为您录制任何音乐。”换句话说当年的太阳公司就是现在的湖南卫视的超级女声海选,没有任何门槛。普雷斯利跟好多人一样排着队等着录音,这时候一个录音经理跟他闲聊了几句,录完之后,经理在录音带上标上了普雷斯利的名字,结果名字还拼错了,然后在上面写了一个小纸条:“不错,保留。”但直到一年后,普雷斯利都成了卡车司机,突然接到唱片公司的电话,让他去录一首歌,结果录的非常糟糕,后来又录了一首,普雷斯利跟几个乐手胡乱玩着,这时,菲利普斯才出场,他探进头问:“你们玩的是什么?再来一遍。”

前后对比一下,你就知道,历史就是这样被演绎了。但是为什么要这样演绎呢?因为它符合神话与传奇的特征,它不仅可以神话猫王,也可以让后来的人相信这是真的并且有一天神话会发生在自己身上。

几年前,我在编辑土摩托的那本《来自民间的叛逆》书稿时,就发现,里面的很多故事都跟电影剧本一样充满着戏剧性,比如“一辆灵车让4个才华横溢的年轻人相聚洛杉矶”那一段,就非常典型。我相信,写美国音乐史的人在这一段肯定有演绎的成分。所以,对音乐一窍不通但是对电影六窍皆通的老六居然能把这本书稿看下去,并且给它出版了。后来他说:“这本书很多情节就像电影镜头一样。”事实上,只有这样,它看起来才过瘾,人们把某些东西神话,其实是为了让人更满足。

中国摇滚乐在造神运动方面几乎没什么可圈可点的故事,因为我们都丧失了想象力,所以你也别指望北京奥运会开幕式能有什么新鲜玩意儿。但是,1994年我看到张培仁先生在给《中国火》做的文案中能发现一些蛛丝马迹,但它不是故事,如果是故事,就会更加精彩。在文案里面,我看到张培仁对唐朝乐队的描述之后,隐约感觉到,亲爱的Landy把唐朝高高地挂在了英雄主义的树枝上,让他们上上不去,下下不来。再加上歌曲中的那种虚幻神话般的氛围,以及唐朝乐队的高大形象,他们就立体了,他们不火才怪。人一旦跟神联系在一起,那就天人合一、所向无敌。可是然后呢?唐朝就被永远挂在上面了,他们没有办法再往上攀登了。神又变成了人,风流就这样被雨打风吹去,沿着掌纹络的宿命,今宵梦醒无酒,杨柳岸,连晓风残月都不见了。

事实上,《摇滚神话学》是我在这次去上海的途中看完的,我必须承认,很多东西我看不懂,因为我对古希腊神话了解不多,而作者对神话和戏剧研究的太深,很多文化背景让我无法明白作者的意图。作者也承认,她对摇滚乐的了解并不多,所以更爱站在神话和戏剧的角度上来评判摇滚乐,其关联部分,我看着倒是津津有味,她能把任何一个摇滚歌星被神化的经历安在一个神的身上。如果这是一个规律的话,那反过来说明,古希腊神话跟现今的文化一脉相承,万变不离其宗,希腊人的经典智慧无法超越。

那么,摇滚乐与神话究竟有什么关系?摇滚歌星在巡回演出的酒店里面隐藏着什么秘密?性是如何被包装成摇滚乐的?维纳斯到底是个圣洁的女神还是个荡妇?弹吉他与手淫为什么能吸引女性性激素升高?谜团层层展开,过程扑朔迷离,在现象的背后,究竟是什么本质呢?请继续关注《走进伪科学》。

89 Comments
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阿东
阿东
2007年01月25日 2007-01-25 11:33:41

摇滚英雄其实有些不是自己在装扮神,很多都是粉丝拥戴出来的。
很多摇滚歌手的作品确实发人深省,令人感动。
不能一棍子打死,反倒是那些流行歌手,天天装逼,反胃的很

黄小兔
黄小兔
2007年01月25日 2007-01-25 11:41:05

三表哥如同多数北方男人,不擅体会女性心理

骨肉皮(树村时代叫果儿)表面上是粉丝仰慕摇滚明星,骨子里是雌性对雄性气息的倾倒。所以,咱没见过男骨肉皮,并非缘于女摇滚明星数量少;用那句“权力春药”来解释有点唇不对嘴。
摇滚本身具备一种肆意妄为直指人心的雄性气质,唤醒女性荷尔蒙自然比别的容易。

蚊香
蚊香
2007年01月25日 2007-01-25 11:49:17

看三表的文章,三月不知ri味。

abraham
abraham
2007年01月25日 2007-01-25 11:52:58

那么,摇滚乐与神话究竟有什么关系?摇滚歌星在巡回演出的酒店里面隐藏着什么秘密?性是如何被包装成摇滚乐的?维纳斯到底是个圣洁的女神还是个荡妇?弹吉他与手淫为什么能吸引女性性激素升高?谜团层层展开,过程扑朔迷离,在现象的背后,究竟是什么本质呢?请继续关注《走进伪科学》。

结尾这段太牛b了

OH
OH
2007年01月25日 2007-01-25 12:09:12

有人说摇滚乐的核心是“性”。我认为这种说法不准确。一个“性”字太笼统了。“性”分事前、事中和事后。摇滚乐只适合事中的强奸(不包括如果有歌迷对歌星特崇拜而主动献身)。爵士乐只适于事前的铺垫和事后的怀疑人生。真正的事中的ML背景音乐我看只有探戈。x..x..x..xx,节奏同古代的“九浅一深”理论完全吻合。当然所选的曲子旋律不要太优美,节奏强烈就可以了。(http://blog.sina.com.cn/u/1409100464)

那叫啥
那叫啥
2007年01月25日 2007-01-25 12:12:54

人许巍该多伤心呢, 您爆光一人家不想知道的现实

俺是看了韩寒的博克来的, 不过算不得他的FANS,但他确实有趣。您的博也有趣。哦, 3联我也有订阅,可邮局老不准时送,

农民武三
2007年01月25日 2007-01-25 12:15:10

无神论能够延伸出无偶像论吗?
++++++ 十字架分割线 ++++++
就是因为心中无神,现在才遍地偶像。
无神论应该延伸出偶像遍地论……

lemon
lemon
2007年01月25日 2007-01-25 12:33:21

昨天考完试,今儿个睡到自然醒,现在蓬头垢面的吃着泡面跟你这儿联想,爽歪歪呀!

mayapple
mayapple
2007年01月25日 2007-01-25 12:44:21

查理布狼 Says:

1月 25th, 2007 at 10:03 am
三表,你的RSS订阅是不是挂了? 用Google Reader死命的Refresh也没有反应.. 最后一篇竟是”给王朔算算术”,我死心了….

——————————————————————

我這邊也是,使勁刷我雷鳥上rss一直都沒反映

123
123
2007年01月25日 2007-01-25 12:59:08

其实 和我门想的 不太一样 有个摇滚 男友 也没什么好的
他门平时 更多的是爱 吉他 有是 把吉他当女优 包着吉他 象包着女优 演出很激情 但生活也不是那样 至于性和手淫
是和弹琴的 手法 一样的 不能不记的他门的作品 不能记的模糊
他门的乐队名 更是 要记清楚 没有早饭和清晨的感念
自恋 又自我陶醉 即便是看上去 不削外边 其实 都是精心策划的
演出的时候 觉得他门很神圣的 在一个温暖的下午
阳光照醒我们 他起身点一支烟 赤裸着上身 弹吉他
我被美妙的琴生 唤醒 抻一下 白色的被单 看着阳光中的他
认真 而陶醉 不由的 感觉 温暖

欣
2007年01月25日 2007-01-25 13:05:40

哈哈,走进伪科学!
层层迷雾、扑朔迷离,靠,那个傻逼主持人怎么那么傻逼呢。

123
123
2007年01月25日 2007-01-25 13:06:30

女人的天性 声爱慕虚荣 一个乐手 能满足女人的虚荣
比如说 睡前在电话里 自谈自唱 自自己写的歌 还美其名曰
着是为你写的歌 他们会在舞台上说 宝贝我 爱你
但谁知道 他说的宝贝是谁啊 呵呵 在ML 之后
也抱你在怀里 轻轻的唱歌 哄你睡

power
power
2007年01月25日 2007-01-25 13:22:12

三表到底是要说大腕儿们的(控制)欲望呢?还是说粉丝们的(暂时超凡脱俗的)欲望呢?

黄小兔
黄小兔
2007年01月25日 2007-01-25 13:50:47

说来也巧,近日追看的几个博客里,表哥和翟振明的更新话题相当有关联。
就让俺也不费力气的复制一回吧。许郭敬明放火那俺也要点个灯…
转帖:

成方圆:王朔与裸泳

刚刚看完凤凰卫视的“锵锵三人行”,窦文涛、马未都、成方圆在那里猛侃超级侃爷王朔。快要结束时,成方圆谈到,当王朔旧时女友提起王朔一伙竟然敢去裸泳时,心中顿生一种浪漫的感觉,对王朔也另眼相看。当窦文涛问她现在对裸泳是否仍然有那种感觉时,她回答说,当然,为什么不。她解释说,女孩子往往对不守规矩的野性男人怀有某种仰慕感,这可能就是女孩自己内心野性被压抑造成的投射。
如果成方圆的解释是基本正确的,那说明了什么呢?很多人可能会说,因为裸泳属于违反社会道德的行为,是坏孩子才会去做的事,所以,女孩对这种野性的向往,说明了人心中都有一种“恶”的倾向。
我的解释呢,恰恰相反:这说明,人心中对什么是真正的善什么是真正的恶,总会保有基本正确的判断,尽管他(她)们被社会教化出来的观念常常迫使他(她)们表面承认相反的所谓“价值观”。
包含在流行的道德观念中的道德训诫有两种,一种是合乎理性的、何时何地都应该被尊奉的,像“不许滥杀无辜”、“不许随意偷盗”、“不许强奸”等等,就属于这一类。还有一种是没有理性根据的(但一定有原因),像有关男女性关系方面的部分禁忌,就属于这类。这种分类的根据是什么呢?思想史上的从学理根据出发的道德哲学家,对此都有过比较详尽的论证,在此不必赘述。有兴趣的读者,也可以参看本人十几年前在荷兰出版的专著《The Radical Choice and Moral Theory》。基本的思路是,如果一个人或一群人的行为没有必然的受害者,就不违反道德。而所谓“受害”,就是看,在任何观念介入之前,是否有人被当作纯粹的工具?是否有人被剥夺幸福或遭受痛苦?如果这对这两个问题的回答都是否定的,那么,就不存在道德问题。像“人权”、“契约”这样的概念,也是以这样的基本判断为依据的。
流行的道德观念,如果与以上的标准相符,就属于普遍有效的,应当被任何社会的每一个人遵守;不相符的,不管有多么深远的渊源和多少人相信,都应该被摈弃,扫除出道德的圣地。任何社会的刑法,也应以这样的道德判断为基本参照。
很显然,自觉自愿的裸泳,除了偶然的例外,不会对什么人造成伤害。但是,我们的流行的道德观念,却把这种行为划到被禁止之列。这样的规矩,显然没有理性根据,因而应该被摈弃。不仅如此,这种无理性根据的规矩,还夺走了一部分人的快乐,压抑了人的天性,因而起到了与道德相反的作用。
成方圆,作为正常的女人,她不会对滥杀无辜或拦路抢劫者生出仰慕之情,因为滥杀无辜和拦路抢劫是绝对的恶。但是,作为极富艺术表现力和感受力的优秀女人,对原本的善和美有一种本能的向往,而对禁锢人性的有害无益的陈规陋俗,却有一种特殊的敏感和出自良知的反抗倾向。而所谓“野性”,就是一种颠覆压抑回归本真的美或善的冲动。所以,她对传说中的王朔的裸泳行为从内心生出浪漫以至仰慕的感觉,是理所当然的。
人心向美向善的冲动,不会因为颠倒的“价值观”的泛滥就轻易泯灭。

(链接地址 http://www1.tianyablog.com/blogger/post_show.asp?idWriter=0&Key=0&BlogID=711648&PostID=8307777)

凌风蝶影
凌风蝶影
2007年01月25日 2007-01-25 13:58:30

我多此一举的回复女民工,那点破事就别老提了。这儿要真说了那事,这个博客真就能被封掉,您那不难为人博主呢吗。

Punk_Rocker
Punk_Rocker
2007年01月25日 2007-01-25 13:59:27

年轻人就应该远离这装X的产业…要活得踏踏实实

groupie们未必真的懂摇滚乐,因为不懂,所以“献身”成了他们与衣着华丽高高在上的明星发生关系的唯一途径,本质上就是虚荣

同样,美术事业音乐事业足球篮球事业从来也不缺“献身”的人,
接受“献身”的明星大师们总是放荡得那么心安理得。
自认为自己是搞艺术的,所以就可以名正言顺的不靠谱,就可以泰然自若的无耻。

话说约翰 劣农原本是个乡间小农,会弹唱乡间小调,机缘巧合就成耀眼的摇滚明星,生活奢侈了衣着华丽了
一狂热粉丝有天忽然开智了:“原来你丫同样也是农民!小样儿竟敢忽悠我这么久~” 一枪就让 劣农 成了 烈农

摇滚精神那是几十年前的事情,现在都是 唱片工业

小多
小多
2007年01月25日 2007-01-25 14:02:36

能说话吗?
好像注册才能说?
或是邮件不对也不显示??
晕!!

我性依旧
我性依旧
2007年01月25日 2007-01-25 14:05:20

我想学人家写布罗格,结果我的空间快变成内蒙古大草原
无意中被internet冲到这里,才发现自己当了1/3辈子的火星人
闪闪红星照我去战斗,而今迈步从头越!

神就是你能感觉到它的存在但你永远无法证明你的感觉
摇滚也许能带给人类似的神秘感

nsnboy
nsnboy
2007年01月25日 2007-01-25 14:05:55

央视的台词也被你搞来了,文笔真的很犀利,摇滚感觉不如80年代的时候好看、好玩了,中国摇滚退步了?!

小多
小多
2007年01月25日 2007-01-25 14:07:21

有土摩托地链接吗?
我在你地链接上找了很长时间多没找到。
呵呵
莫非他没博客。

中华香烟
中华香烟
2007年01月25日 2007-01-25 14:12:07

艺术都是替人宣泄精神追求的工具,你的文字也起到了同样的作用.

加油,但请注意睡眠,两三天写一篇我们也等得起的

枫弥
枫弥
2007年01月25日 2007-01-25 14:16:25

所以KuRt自杀了,因为一旦摇滚乐手被奉为神,一旦被赋予了权力,清醒的有良知的人就无法在听摇滚乐和做摇滚乐中感受到任何快乐和激情了

贱男春
贱男春
2007年01月25日 2007-01-25 14:25:03

搞摇滚的多少都带点神经质

cindy
cindy
2007年01月25日 2007-01-25 14:25:04

# Punk_Rocker Says:
1月 25th, 2007 at 1:59 pm
话说约翰 劣农原本是个乡间小农,会弹唱乡间小调,机缘巧合就成耀眼的摇滚明星,生活奢侈了衣着华丽了
一狂热粉丝有天忽然开智了:“原来你丫同样也是农民!小样儿竟敢忽悠我这么久~” 一枪就让 劣农 成了 烈农

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请问您听过Lennon在Beatles解散后的音乐吗?请问您真的懂 音乐吗?您为什么觉得自己有资格来做评判Lennon作为音乐家的艺术造诣呢? 我不是他的FAN,但对作为音乐家的他,基本的尊重是有的。尊重他人并不会让您显得格调低下或者缺少愤世嫉俗的魅力。

难道无知无畏就是话语权吗?

还有,你从哪里看到Mark David Chapman的谋杀动机是因为看不起Lennon?我非常好奇,请给出reference,如果您给不出,只是自以为自己讲了一个很好笑的段子,那么我承认,你的确很好笑。

momo100
momo100
2007年01月25日 2007-01-25 14:39:46

  看到你的文字感觉很舒服,经常笑笑,很缓解上班的压力.我也是编辑,只不过你的"庙"大,我们杂志社的"庙"小.谢谢你写出这样的文字,如果我在上班,如果我不是很忙,会常来看看的......祝好!

爱新~胤希
2007年01月25日 2007-01-25 14:51:10

《走进伪科学》,每次看都被他骗……
还不如说是《故事会》

牙医
2007年01月25日 2007-01-25 14:59:25

每當電視上出現明星在演唱會上對著台下說“大聲點”之類的時候,我就不明白那些人爲什麽那麽聽話,你叫我大聲我就大聲,你讓我叫誰名字我就叫誰名字,我媽的話我還沒這麽聼呢。

菜菜
菜菜
2007年01月25日 2007-01-25 15:24:30

我只单一地接受它艺术方面对我的吸引,人格上我从来不相信他们有什么魅力
狠同意
永远能跳出圈子看问题,自在

Freya糖说
Freya糖说
2007年01月25日 2007-01-25 15:34:29

不接触摇滚.有代沟了.

萧萧
Member
2007年01月25日 2007-01-25 15:44:31

很好的一篇文章..
我很喜欢摇滚.有时候觉得.只有摇滚怎么听的听不厌
人家的摇滚是岁月慢慢磨合出来的.是一个时代一个时代接替过来的..中国有摇滚吗?貌似觉得没有.充其量是民谣..中国民谣..
就象现在很多人唱hiphop一样.黑人的hiphop和街头文化.是很真实很内心的东西.我怎么觉得中国出的那些饶舌那些所谓嘻哈怎么看都是东施效颦.就是不自在..
为什么超女那么火.又为什么加油好男儿那么受欢迎??
超女里一个比一个象男人.到底魅力在哪里?唱歌唱的好的是有.但得冠军得亚军的还不是靠家里砸钱投票头出来的.
好男儿更奇怪.一个比一个象女人.很多都是做非正当行业出身的
这样的人也能大摇大摆的拍广告做明星..还真会有那么多粉丝为了要个签名挤破头的…呵呵..中国人就是喜欢凑热闹..哪人多往哪钻..哪个受欢迎.自己也要去追一下喜欢一下..
明星追求名利追求金钱..摇滚明星追求音乐追求意义..
Nirvana主唱Kurt·Cobain为什么自杀?是因为他觉得没有人能理解他能理解他的音乐.Cinderella的Tom Keifer为什么失声多年后.仍然坚持用原有的唱腔继续摇滚?
明星充其量能被记住一个年代(已经很不错了)
但是摇滚明星是能被记住一世纪的..那是经典..~~
你写的东西也很经典..支持下..呵呵

枫弥
枫弥
2007年01月25日 2007-01-25 16:14:38

没有心灵的交流,没有平等的沟通,台上的是传教士,台下的是信徒…

程笑川
程笑川
2007年01月25日 2007-01-25 16:50:26

真的就是真的,假的就是假的,包装不来,装出来的也不长久

一直站在观众席
一直站在观众席
2007年01月25日 2007-01-25 16:52:36

最后一段黑体如能加入一些小图片:霹雳火、闪电、脑部CT、或任意图像的黑白反像,就身临其境了!

巧克力
2007年01月25日 2007-01-25 17:09:18

我喜欢当魔术师,发明魔术并且让人们为之痴迷神奇,那种感觉是任何人所体验不到的,但我不会做魔术师手中的道具,所以你的比喻有错误,魔术师是操纵者,明星是道具才对

男民工
男民工
2007年01月25日 2007-01-25 17:28:51

不错.

牛头
2007年01月25日 2007-01-25 18:49:09

自己品位很杂,啥都听,能听明白的,听不明白的都听.
好听的我留着,不对胃口的再有名也请离自己的硬盘,毕竟人穷硬盘小.其中也有被叫做摇滚的东西,也曾装B似的跟人说过:俺听摇滚的!~~~外加一对流行音乐的鄙视眼神…但事实是这些年听来听去连一个基本问题都不明白:到底什么是摇滚?
自己没事翻译过一些经典歌曲的歌词,内容大都是:爱 政治 人生态度
那么摇滚到底是什么呢?这些题材以其他艺术形式表现的足够多,那么所谓的摇滚与其他的有什么不同呢?

又长一知识:groupie (骨肉皮) 想与流行乐队成员发生性关系的少女

最后说点废话:唱别人写的歌,只能叫唱歌.不是自己心坎子里出来的东西能有那种感觉么?(翻唱不在此列)

patty
patty
2007年01月25日 2007-01-25 19:10:27

我想你说的是不是太绝对了。
在我周围我就知道有几个乐队不是这样的,他们努力保持自己的草根性,不断反省。

比如 顶楼的马戏团
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回复:操,您这么说不是也很绝对么。

patty
patty
2007年01月25日 2007-01-25 19:35:01

我很绝对吗?
我只是想说,我知道一些人,可能被认为是搞摇滚的,他们没有骨肉皮,并且也不是通过造神运动而出名的
我想也有很多小女孩很崇拜韩韩,甚至想跟他上床,那您能说韩韩是被变魔术变出来的吗

富富
富富
2007年01月25日 2007-01-25 19:54:36

前两天还在想,你说这文化人要是圈子越汇越大,相互之间都成了朋友,一团和气的,那多不好玩儿呀。慢慢的真就成了one world one dream了。紧着说缺乏想象力呢。毕竟你们现在责任都比较重,每天领着大伙做十分钟的头脑风暴健身操。